第1443章 現形（第2/4頁）

譬如修煉第一雷法，應該在午夜子時，存想第一雷神，然後點什麽香，誦念什麽法咒，用什麽姿態修煉，各種程序記載的都異常詳實。

高正陽看完就知道，這些程序大半都是無用的。

至少，對他來說是無用的。

這些程序主要是為了培養引導人的心靈，畢竟存想這種事情，玄之又玄。

兩人面對面坐著，你也不知道對面的人想什麽。人也很難完全控制自己想法。

通過這些繁復的程序，可以逐步引導人進入狀態，進而感應雷法。

對於高正陽來說，這些儀式自然沒用。只要他願意，觀想什麽都可以，完全沒有任何門檻。雖然力量消失了，但對於自身心靈和神識的掌控裏卻還在。

高正陽根據他在此界所學，斷定所謂的五雷神就是人體五臟的象征。

縱觀五雷神咒，其實講的呼吸吐納之法，都是對應五臟。五雷雖然沒有細分，卻明顯對應五行。

當然，這種對應是很模糊的。但本質上，依然通過鍛煉五臟激發元力共鳴，從而駕馭雷法。

這些說起來很簡單，只是修煉法術的人都習慣了這些程序，哪有幾個人能通過復雜的程序看透力量本質。

高正陽是有神皇的眼光見識，又縱橫諸天萬界，對於紀元法則都有著深刻理解。

混元界的法則雖然強大之極，其根本卻無法脫離紀元法則。陰陽五行，這是紀元大道。

除非新紀元誕生，否則，這些根本法則沒有任何力量能夠動搖。

不同的是，混元界的法則會體現出很多精微變化，和外界有著很多區別。大道是一樣的，但具體到修行，就必須小心求證，不能自以為是。

高正陽來到混元界不過半年的時間，但他的修煉卻是從最根基練起。這樣一步步修煉起來。

從根基上重新認識了混元界的細微法則變化，高正陽這才敢對五雷神咒做出修改調整。

在高正陽看來，五雷神咒真正價值在於修煉五臟，而不是催發雷法攻擊。

雷法這種法術，霸道非常。每一次催發雷法，其實都是在傷害人的五臟。只是這種細微的變化，修者也很難察覺。

只有五臟修煉的五氣渾然一團，臟腑變得異常強大，施展雷法時才不會對自身造成傷害。

高正陽重新整理分析了《五雷神咒》，對此法頗為贊賞。

這是他到混元界以來，學習到的最高級秘法。而且，特別適合他現在的狀態。

高正陽現在修煉的還是基礎吞元法，這門吐納法簡單之極，小孩子大概都會。但是，正因為簡單，才是這個世界的根基。

至於什麽天歌劍譜，五毒劍氣，這些法訣雖然精深，卻都是旁枝末節。都是用來應用的手段，卻不是根本。

五雷神咒卻是更高層的吐納修煉之法，而且直指大道，只是更為精深奧妙。用來替代吞元法再好不過。

高正陽從頭到尾梳理了一遍，確認沒有什麽疏漏錯誤，就正式開始修煉。

五雷對應五臟，心屬火，肺屬金，肝屬木……

通過呼吸觀想，高正陽調動五臟吸納元力，建立起一個完整的元力循環。

吞元法就是把元力吸收到體內，卻沒有具體運轉法門。只是簡單的分為上中下三個丹田。通過積累元力，達到力貫全身的效果。

高正陽能靠著吞元法硬生生修煉到五階，也是他見識太高，這次才能以如此粗陋之法，達到貫通識海，力貫毛發。

五階，其實就是對於元力的精細運轉。到了這一步，各家修煉就出現巨大差別。所有五階的武者、法師，就開始變得厲害了。

因為誰也不知道對手修煉是什麽法門，有是修煉寒冰掌，有的修煉赤焰掌。雖然元力無法外放，但通過元力的不同變化，威力也截然不同。

就像高正陽的五毒劍氣，其實就是典型的五階元力變化。只是高正陽對於武道理解太過高妙，那時候才能以四階力量施展五毒劍氣。

高正陽以蟄龍臥的姿態，躺在床上練了一下午。

到了晚上的時候，他五臟內五氣交融流轉，組成了穩定循環。

至此，元力內通五臟六腑血脈百骸，外通骨骼皮肉毛發。

一力遊走周身內外上下，再無任何滯澀。這就是標準的六階：力貫內外。

法師也好，武者也好，在這一步的時候是沒區別的。

不過，武者到了這一步是內力外力融合，不斷強化肉身，以承受更強的源力共鳴。等到元力共鳴，打開周身穴竅，能掙脫大地束縛飛天而起，就是七階。

法師就要被元力煉化為精，再練精為神，不斷強化神魂神識。如此，等成就陽神，能神遊外出不避赤陽，就是七階。

對於普通修者來說，法術和武功差別極大。六階的時候還能法武雙修，到了更高階就難以兼容。