第77章 麽麽噠麽麽噠（第2/3頁）

牛頓先生聳聳肩，雙手一攤：“小殿下，你看，政客從來不去管人的死活，不管人的痛苦不安……商人從來不管男人的成功和女子的金子，是怎麽得來的。”

他臉上的嚴肅褪去，臉上帶上了笑兒，眼裏也是笑兒：“政客和商人就是這麽的可恥。他們用種種方法，像馴獸師馴化一只猴子一樣馴化你，讓你的一生都在做牛做馬，還樂在其中。”

“可是這個社會就需要他們。因為這是一個社會，這就是社會。牛頓先生要跳出來，牛頓先生回去英吉利就辭去國會職務，牛頓先生寧可去罵人，去打官司，也不想去做一個‘花瓶’。”

！！！

兩個人四目相對，牛頓先生眼神平靜，弘星大眼睛忽閃。

“牛頓先生，權利是一個魔鬼，利益是一個魔鬼。而世人都是互相撒謊，互相利用，互相廝打，在一個名叫‘社會’的籠子裏。”

“小殿下的理解非常對。這是一個籠子。我們的靈魂沖出牢籠，身體站在籠子外面，那裏有自由、有夢想、有勇氣……的新鮮空氣——有美麗的孤獨，有比魔鬼更誘惑的寂寞。”

太陽光溫暖，灑在新實驗室的玻璃窗戶上，光芒道道。弘星和牛頓在新實驗室裏，安靜地做他們的研究。

介紹萬有引力定律的《自然哲學的數學原理》，是以平面幾何的語言寫就，整本書其實相當晦澀難懂，即便是當今世界最好的數學家，也需要撕下來一頁一頁讀，一句一句地研究……

牛頓先生細細解釋給小弘星聽。

開普勒三大定律：行星繞太陽作橢圓運動，太陽位於橢圓的一個焦點上；行星和太陽之間的連線，在相等時間內所掃過的面積相等……首先根據第二定律，面積速度相等，即為一常數……

極坐標下設定行星質量，可知行星的角動量，也是一個常數。角動量守恒意味著行星所受力為有心力，太陽是力心。有心力作用下行星的軌道微分方程很容易由牛頓第二定律導出……

對，就是這樣導出軌跡運動的比耐公式……好，再看開普勒第一定律……繼續推導……如果在高塔上平拋物體，假設地球可以穿透，沒有阻力，那麽最後物體的軌跡應該是什麽？

很多學者認為，這是一條直線。

少年牛頓認為，這是一條螺旋線？最終停留在地心。

步入中年的胡克認為，平拋物體不損失任何能量，應該呈一條橢圓軌道繞地球一周，回到原處……

好的，眾說紛壇。即使胡克當時就是“權威”，但這只是胡克多年研究的直覺，或者隨口而出的一句玩笑話。

要怎麽論證這個假設那？

牛頓先生不是胡克，他是牛頓。牛頓凡事都講究一個論證，一個過程，一個真正的準確。

可是沒有丁點兒推導基礎啊，沒關系，我們再從頭推導……

三天的時間，牛頓先生作為大清小殿下的編外老師，領著他從頭到尾，認認真真地推導一次“萬有引力定律”。

除了快速的吃喝拉撒和基本睡眠保證，弘星完全沉迷進去，真正地領略科學的魅力。

弘星和瑪法顯擺：“瑪法，那是知識的海洋！另外一個海洋，大大的，藍藍的，和藍天一樣廣闊，和白雲一樣自由，和星空一樣迷人，弘星疲憊且硬邦邦的肌肉和糖葫蘆一樣酸酸甜甜……”

親親瑪法牙疼：“那些氣啊，運動啊，平衡啊，不就是老莊之學？程朱理學裏都有研究。”

弘星點頭又搖頭，一臉夢幻的模樣：“瑪法，這是一樣的，但也是不一樣。這是經過數學的嚴密推導，這是‘真理’。老莊是哲學。程朱理學也是哲學。”

親親瑪法撲棱撲棱乖孫兒的毛腦袋，不以為意：“程朱理學裏面，‘理’是永恒的、先於世界而存在的精神實體，世界萬物只能由‘理’派生，這是客觀唯心。

陸王心學提出‘心外無物，心外無理’，認為主觀意識是派生世界萬物的本源，這是主觀唯心主義……”

“那西洋科學，怎麽解釋宇宙起源？還不如一本《聖經》。”

弘星氣鼓鼓著腮幫子：“瑪法，不管什麽學說，都是學、說。呱呱呱地說，沒有任何論證。秋天落葉、春天發芽，為什麽？都沒有一個嚴密的客觀論證。”

“弘星喜歡論證。瑪法，論證的過程，就是一個發芽和落葉的過程，瑪法你不知道，美麗，閃亮。弘星喜歡。瑪法，等弘星將來和瑪法講，帶瑪法去看。”

親親瑪法自知理虧，又知道乖孫兒孝順，妥協道：“好，去論證。論證鳥兒為何為什麽飛，豹子為什麽跑得快，閃電怎麽發生的……我們啊，都來造出來。”

弘星嘻嘻笑，小胖臉驕傲得來——：“瑪法放心，弘星一定論證出來。”