第一百一十章 左右大戰，菜雞互啄（第2/3頁）

“所以我說是開始！”

李奇毫不示弱：“你要我吸收大量的平民，在迷霧沼澤裏戰天鬥地。在意的只是能轉化多少神職者，你把那些平民當什麽看了？NPC嗎？你是不是還算好了轉化率？”

“那、那不是革命的需要嗎？”

女神的頭又轉到另一邊：“革命是要流血犧牲的，革命不是請客吃飯，連這些基本道理都不懂，我真是選錯人了。”

“我很感激你讓我重活了一次，不過你對‘革命不是請客吃飯’是這種理解的話，那時候我絕對不會握住你的手！”

李奇有些激動：“你其實就是把凡人當成NPC看對吧？是啊，革命不是請客吃飯，革命需要信仰堅定不懼犧牲的戰士，這麽算起來，亡靈不是更合適嗎？你為什麽不直接搞亡靈天災算了？”

“我叫李奇，你完全可以把我變成李奇金嘛。奪取蒼白之手和終亡之主的神職，變成死神，讓我帶著亡靈大軍沖入主位面，把整個主位面變成亡靈國度，那不就是你想看到的革命大業嗎？”

“喂！你再汙蔑下去，別以為我真不會把你變成巫妖王啊！”

女神嚷嚷著，不過語氣已經虛弱了許多。

“哪裏是汙蔑呢？亡靈不是信仰堅定，不懼犧牲嗎？而且還無欲無求，不管是一塊磚還是一顆鋪路石或者螺絲釘，都毫無怨言。不僅是革命事業的戰士，更是革命成功後大同社會的模範公民！由它們組成的社會，只要稍稍調整，就是沒有階級，沒有壓迫，按需分配，各盡所能的理想國度啊！”

“你這已經是在惡毒攻擊革命理念，抹黑革命事業了！”

女神磨著牙說：“李奇，你正在走向反革命的道路，正在滑向罪惡的深淵！”

“真是美麗的神殿……”

李奇說得酣暢淋漓，繼續在作死的大路上狂奔：“你看，你就是那種奇觀崇拜者，在那個世界我見得多了。”

“奇觀崇拜者，他們迷戀於奇觀帶來的心靈震撼，將這種震撼當作一種宗教式的體驗，樹立起形而上的奇觀崇拜。奇觀就是偶像的變種，他們跟崇拜偶像一樣，不容許他人用理性，用客觀，用不同角度，用與時俱進和實事求是的態度去觀察、解析和演繹。”

“在他們眼裏，任何不符合奇觀細節的東西，都是褻瀆。他們會以崇拜度對應的狂熱情緒戰鬥，就像制裁異端一樣，企圖從心靈和肉體上消滅對方，不如此無法傾瀉他們被侵犯的憤怒和被質疑的畏懼。”

“所有奇觀都來自於感官體驗，有單純的視覺奇觀，也有各種感官復合形成的文化奇觀，但所有奇觀都具備一個特性，它必定是永恒靜滯的。”

“原教旨主義，就是一種文化奇觀的崇拜。不過更多的奇觀崇拜，只是一些很表面很淺層的東西。比如說一聽到革命，就只想到不是請客吃飯，一聽到勞動，就只想到扛著鋤頭下地。最初你是怎麽說的？林登萬！就連實事求是也成了一種語言奇觀而不是思想和行動的科學實踐！”

李奇的話題轉到了革命：“鬥爭只是革命的手段和過程，犧牲只是革命必要的代價，什麽時候鬥爭和犧牲成了革命的所有意義了呢？革命的真正意義，難道不是讓人們獲得個人的解放，過上自由並且全面發展的生活嗎？”

“捫心自問，你在費恩想要看到的，是通過革命實現人人成神的理想，還是根本不關心結果，只想看到革命的過程？只是犧牲，只是‘革命不是請客吃飯’的演出？”

“你想看到的，只是‘拋頭顱灑熱血’、‘信仰堅定不懼犧牲’、‘革命不是請客吃飯’這些讓你激動，讓你震顫，讓你陶醉的心靈奇觀吧？為此你不惜把本該我們去拯救，我們去造福的凡人當作原材料，讓他們去表演令你愉悅的革命大戲？”

“真是這樣的話，你跟那些暴力美學的崇拜者又有什麽區別呢？”

“別忘了，當你和我決定在費恩鬧革命的時候，我們就該自覺的將自己視為費恩人民的一分子。為人民服務，讓人民，讓每個凡人都發自內心的支持我們，這難道不才是革命最終走向成功的正確道路嗎？”

女神被鞭撻得滿臉漲紅，兩手握成拳，極力壓制著把李奇變成什麽古怪玩意的沖動：“什、什麽奇觀崇拜，你這根本就是小資用語！我不懂，也不會試圖去搞懂！”

李奇鄙夷的道：“這都不懂嗎？那我用通俗一點的話說，就是COSPlAY！陛下，您來費恩不是鬧革命的，只是來玩COS秀的！”

他伸展雙臂，左右晃晃：“您的赤紅神座，只是個開始。”

“李——奇——！”

女神勃然大怒：“你這個逆賊！”

不好！

李奇回過神來，驚得魂飛魄散，該死，他剛才說了些什麽啊！