第七百四六章 小紅蘇的覺悟與靈魂的去路

費恩世界的外層位面有不少“公共場所”，都各有特點。

印記城是最古老的一個，在費恩世界裏有一幫叫“起源會”的人鼓吹這個地方不僅是費恩世界的起源，還是多元宇宙的中心。

傳聞中印記城是有主人的，那位叫痛苦女士的存在超然於一切神祇。因為祂的存在，印記城拒絕一切神祇、惡魔和魔鬼，只有更次等的凡人，包括半神和神性生物才能入內。

起源會還聲稱印記城完好的時候，可以通向費恩世界的各個位面，乃至多元宇宙的任何世界，這也是痛苦女士拒絕神魔來往的原因，它們會將印記城變成永恒的戰場。

沒多少人理會起源會的胡說八道，誰都知道印記城不過是座廢墟，跟那些飄流在混沌虛空中的遺棄神國沒什麽區別。

費恩世界也沒有痛苦女士，只有苦痛女士，在通用語裏這是兩個截然不同的單詞。苦痛女士就是個普通的今神，祂的信徒以折磨自己和他人的肉體為樂，跟傳聞中逼格高得出奇的痛苦女士毫無關聯。

至於印記城是費恩世界的起源，甚至多元宇宙的樞紐，就更荒唐可笑了。

那個地方的確有幾條空間通道延伸到外層位面的不同地方，但那只是來往印記城的通道，在印記城沒有找到任何跟費恩世界之外有關的蛛絲馬跡。

起源會這些說法裏唯一靠譜的就是怪異的力量了，在這裏神祇、惡魔和魔鬼無法遮掩力量，祂們哪怕只是以分身前往，一進入印記城就會像熊熊燃燒的火把，成為眾矢之的。似乎這裏是個呈現真實的空洞，讓費恩世界的力量之源暴露無遺。

所以神祇、惡魔和魔鬼從來不會到這裏來，也因為這一點，印記城反而成為費恩世界外層位面最安全的地方。當然，印記城裏擠滿了神魔的代理人，監視著彼此敵人的動向。

這裏龍蛇混雜，無法無天，每個人都套著重重偽裝。久而久之反而形成了一種默契，在印記城裏只交流不動手，在這裏的生活跟在外面的恩怨無關。

相比印記城，其他的公共場所不僅規模小，特點也非常鮮明，只是某類存在匯聚的地方。

天堂山只容善神前往，善良陣營的半神和神性生物也偶爾在此逗留休憩。

幾處星港是穿越星界位面的交通要道，外層空間的探險者們必須由這些星港前往費恩世界的晶壁極界。傳說在那裏有通往其他世界的出口，眾多精靈時代以上的遠古神跡也只能在那裏找到。

元素王座是魔法師和奧術師經常拜訪的地方，也是通往各個元素位面最快捷的通道，但那是黑暗時代之前的事情了。現在元素君主們已經不會在元素王座露面，去那裏的只是揣著僥幸尋找秘道的探險者。

雙蛇之樹是另一個隱秘之地，傳說是夜女士和月女士孕育精靈的世界之樹。當然這種說法又是夜女士吹的傑作，他們把夜女士和月女士的地位提升到創世神，連泰坦和精靈都是祂們創造的。

那個地方很有可能是某個精靈神祇遺留下來的神國，但失去了神座和神國之石，誰也不知道真正的來歷。因為充盈著陰暗之力，成為邪惡神祇、惡魔和魔鬼信徒以及代理者的聚集地。

第四紀元末期，宇普西隆在外層位面崛起，成為又一個“公共場所”。建立伊始，熱鬧程度就超過了其他地方。雖然規模和知名度還比不上印記城，可費恩世界各方力量對其的關注，已經超過了印記城。

凡是認可“宇普西隆神約”的神祇，都能入駐此地。

這個神約的內容很簡單，只要彼此之間不相互敵對，就可以入駐宇普西隆，交流情報，分享信息，例外的只有商業女神和虛空龍神。

神約劃下的標準把現有陣營裏所有中立神祇都包括起來了，不管是善良與邪惡，還是秩序與混亂，只要在一條軸線上保持中立，都有資格進宇普西隆。

當然神祇在守序中立與混亂中立，或者中立善良和中立邪惡之間存在著不可調和的矛盾，這時候就看神祇自己如何取舍，以及神約主持者赤紅女士是什麽態度了。

比如死神奈羅，他的陣營被劃分為中立邪惡。因為祂的存在，生命女神雖然加入了神約，但只是在宇普西隆建了座小小神殿，連分身都不願踏足。

李奇從厄普西隆傳送到了宇普西隆，他現在不需要從那根神跡木樁傳送了。無盡法師在傳送殿堂裏另建了一座傳送門，這座深紫骨架暗金光幕的巨大傳送門異常顯眼，運往宇普西隆的各類物資，尤其是海量的魔導金屬需要這麽大的尺寸。

解放碑上，晶格堡壘依舊，一座魔導金屬高塔緊靠著這座石柱，高聳如雲。這就是小紅的十萬八千噸金箍棒，修補好後留在這裏，成了定海……不，定位面神針。