第八百三八章 瑪斯特與佩德萬,特蕾希婭的教會改革

“我的理想國,也是所有凡人的理想國。”

女皇繼續述說著,裏面夾雜著一些博杜安不太懂的東西,讓這位北方大主教異常惶恐,他不清楚自己是不是有資格聽到女皇的自語。

“我見證過另外一個世界,雖然只是……他為說服我而塑造的投影,所有事物都是為了鋪墊他的信仰而展現的,但我還是發現了兩個世界的共通之處。”

“在那個沒有超凡力量的世界裏,生產力的每一次變化都會破壞生產關系,所以動亂不止。僅僅只是因為一個蒸汽機引發的生產力變革,就讓那個世界在百年間產生了超越所有時代的變化。而在我們的世界裏,就算是魔法學徒,也都能做出同樣的東西。”

“也因為只能依靠貧瘠的基礎法則,讓那裏的凡人孕育出了非同尋常的智慧,既有關於精確測度世界,探尋世界真理的智慧,也有凡人應該如何相處的智慧,那些智慧的確令人贊嘆。”

“不過即便是在他們所謂的科學昌明的時代,凡人的心靈也沒有任何改變。絕大多數凡人的心靈異常羸弱,僅僅只是承受一次生死之間的考驗,就會讓他們封閉心靈,沉迷於那種考驗帶來的微弱的,不值一提的刺激。只有極少數人可以依靠信仰和智慧沖破各種束縛,走上升華之路,成為各個時代的英雄和領袖。”

“這說明什麽呢?說明絕大多數凡人的心靈成長是有極限的,這跟費恩世界的凡人沒有任何差別。在我們這裏,凡人的確會因信仰而獲得超凡力量,可就算我們給予良好的教育,絕大多數凡人終其一生,能夠獲得一個殘缺的神術,也就是成為零級超凡者,就已經是他們的極限了。”

“不是每個靈魂都有足夠的力量在紛亂的雜念中堅定正確的道路,都有足夠的智慧通過言語和文字領悟信仰的正道,也不是每個靈魂都有足夠的意志去對抗貪婪、懶惰和怯懦的凡人天性,堅持踐行信仰,從而獲得力量。”

“因為心靈的弱小和殘缺,那個世界的凡人表現得比我們費恩世界的凡人還要墮落。百分之八十的凡人都在信仰虛無的,全知全能的神祇,還因為所屬教派的不同產生無盡的紛爭。實際上大部分人不過是將信仰當作利益工具,再催生出利用這些信仰挑撥紛爭以實現邪惡目的惡徒,他們跟費恩世界的魔鬼沒有什麽區別。”

“另一方面,對大部分信仰並不虔誠的凡人來說,他們追逐那些幻景偶像……哦,那裏是電影電視,還有唱歌跳舞甚至逗人開心的小醜,狂熱的勁頭比信仰神祇還要強烈。他們寧願花一個月的收入去看演唱會,也不願去教堂做禱告。”

“是的,那個世界被金錢統治了,那裏的凡人被金錢侵蝕了心靈。這應證了我之前對商業神殿的警惕。那裏的凡人在受苦,跟費恩世界的凡人一樣。”

“他們在呼喚什麽呢?呼喚著李奇和小紅所說的大同主義、終極自由和徹底解放嗎?”

“不,那些東西在那裏已經破滅了。就算還堅持著信仰的殘余分子,自身還分裂成無數派別,相互視為異端。在金錢越來越深入凡人生活方方面面,變得像呼吸一樣自然的時代,他們怎麽可能還有未來呢?”

“相反,那裏的凡人跟幾千年前的祖輩一樣,仍然在呼喚賢明的君主,呼喚毫無缺點的聖人,甚至是真正的神祇。如果我能在那個世界展露力量,他們會毫不猶豫的追隨我。”

“看啊,即便是在那個世界,凡人首先想到的是求助於神祇,因為他們的心靈無法自主,這不是我蔑視凡人,事實就是如此。”

“費恩世界的凡人同樣如此,由這樣的共通之處,我更加堅信,要讓世界避免可怕的未來,只有回歸傳統這個選擇。”

“如果是在那個世界,我這個想法是不成立的。因為那裏沒有超凡力量,每個階層都無法保持穩定。生產力的一絲改變,都會撼動生產關系。”

“但這裏是費恩世界,我們已經看到了,傳統秩序已經運轉了幾萬年,世界大致保持著平靜,這證明傳統秩序是行之有效的。”

“之所以會出現崩壞的情況,一個原因是自然的紀元更替,那是外在原因,誰都無法避免。內在的原因,還是沒有充分發揮超凡力量,用來穩定傳統秩序,沒有絕對公正與公平的神祇來主持這樣的秩序。”

“在漫長歲月裏,貪婪、懶惰和怯懦這些凡人天性漸漸腐蝕了國家、教會和貴族,這才是傳統秩序崩壞的原因,忠誠神廷就是活生生的前例。”

聽到這裏,博杜安稍稍安心了,女皇的確是在自語,但也是在用另一個世界的經歷告訴他,她不僅要復興教會,還會扮演以往神祇都從未扮演過的角色,做以往神祇從未做過的事情。