第一千三一七章 神聖市場與利潤是信仰之力（第2/3頁）

基礎保障物資在市場上被買賣，分配房屋因為空置也形成了租房市場，進口貨物在服務中心的供給不足，很多人找黑市匯兌商人，用貢獻點數交換其他貨幣去買。公安部門都不得不成立特殊部門，專門治理灰市黑市。

把妮可和提米的爭論簡單化，那就是應該有個什麽東西，可以同時體現按需分配和按勞分配，而且既能保障充分和自由的交換，同時還能確保不因交換損害了按需分配。

爭論簡單了，深入一想，卻更頭痛了，這根本就是自相矛盾的目標。

這時候緹娜終於想清楚了，啊哈的拍掌道：“有買賣才有殺害……不，才有市場嘛。”

“從理論上說，我不覺得什麽雙軌制有什麽問題。”

“在隨需分配和按勞分配之間的流通，歸根結底，還是那個隨需沒有真正落實到位。”

“你看，如果面包和水隨手就能拿到，想吃就吃，拿來作買賣誰要啊？”

“房子如果就像烏龜殼一樣套在身上，那也沒辦法租給別人生利吧？”

“還是市場好啊，互相交換自己沒有的東西，這不是天經地義的自由嗎？”

“我們已經確立了公有制，公會和公社也發展出了集體所有制，個體戶作為勞動者，出售自己的勞動成果，這也該被允許甚至鼓勵嘛。”

“我們的市場其實已經很發達了啊，就缺一個……提米想要的超然意志，讓市場更透明，交易更方便，資源調配更有效率。”

“提米你不是說什麽……市場的神聖和純粹只有在大同主義光輝下才能實現，那就去實現它啊。”

“妮可這邊，你完全可以作為確保市場神聖和純粹的監察者，個體勞動者、公會還有公社，他們很快會將交易也作為追索信仰道路的平台，你看美食公社不就得靠市場來確認他們的勞動成果嗎？”

“很快還有屬於我們赤聯的優雅公社，專門通過禮服和飾品來追索優雅信仰，歐蘿拉姐姐，我都知道好幾個婚紗公會了。”

“想想藍龍和銀龍們，不管是文藝還是商業，為什麽她們那麽努力的工作啊，就是想把掙到的貢獻點兌換成貨幣，可以睡在上面打滾。沒有能夠實際買到東西，什麽都能買的貨幣，只是亮晶晶的金屬片，總是差了點味道。”

雖然是一通廢話，可緹娜的話還是讓大家理清了思路，感覺搞“大同主義市場經濟”的確是條必由之路。

歐蘿拉冷哼著揭露了緹娜的真實用心：“你這個既得利益分子，不就是想把自己小金庫裏各種各樣沒辦法流通的金幣銀幣換成真正的貨幣嗎？”

她搖頭說：“你的想法總結下來，就是縮小按需分配的範圍，只確保最基礎的保障，然後把剩下的需求全推給市場。”

“這麽做的後果是什麽？別忘了費恩世界是有超凡力量的，凡人之間就存在著巨大的力量差異。”

“讓市場掌控絕大部分資源的話，力量差異導致的財富差異會更加懸殊，這完全背離了我們大同主義道路的根本原則！”

緹娜撅嘴申辯：“我們不還提供了平等和順暢的成長道路，推動凡人成長嗎？”

“力量差異必然會產生各方面的差異，總不能要求一個傳奇過著跟學徒一樣的生活吧？”

“超凡力量就是生產力，我們的大同主義必須順應人性啊，難道越強大就越受束縛？”

伊芙終於發言了，新生女神用一種過來人的超脫語氣說：“強大起來了，然後奴役弱小，阻止弱者成長，這也是人性啊。”

“我們邇香人曾經吸整個舊大陸的血過幸福日子，這不就是典型嗎？”

“就算領導赤聯的我們依靠大同主義信仰不會墮落，但這總是根本的人性。不想辦法在經濟層高上化解這個危機，反而從政策上鼓勵這樣的人性，這就是愚蠢呀。”

緹娜惱羞成怒：“我說你到底成的是新生女神還是邇香女神啊！？”

李奇和歐蘿拉同時怒哼，兩個女神乖乖閉嘴。

李奇再度發話，還是站在超凡力量和信仰道路的高度談問題：“確立了大同主義各條根基性的道路之後，大同主義事業的發展，必然會細化深入到凡人生活的方方面面。”

“比如說更美味的食物，更美麗的衣服，更便利的交通，更寬廣的活動舞台。”

“每一個方面都會蘊含著體現大同主義的要素，再在公會乃至公社這樣的集體中，由勞動呈現，由交換確認。”

“與此同時，交換編織起來的經濟活動也在催生更多需求，這個提米說得沒錯。這些需求也是能跟大同主義道路結合的，這是超凡力量通過勞動融入市場的體現。”

“我的意思是，在我們赤聯，個人對超凡力量的追求，以及匯聚起來追索某條道路的組織，同時也是我們赤聯的經濟主體。”