終章（一）（第3/9頁）

幸虧多準備了付道士這麽一個家夥，仿佛是清潔工那樣可以將周圍的黴運給吸走，否則的話，林封謹正在走黴運的狀況下來做這件事，失敗的幾率也是要高很多啊。

等到施術完畢之後，付道士放出來的那一團本命星辰的光芒已經是變得灰黑，而且大了不少，被他收回去之後付道士都踉蹌了一下，好在沒有什麽痛苦之色，只是嚷嚷著要喝酒，林封謹當然不會在這時候卸磨殺驢，重新將付道士送回了奈非天當中，讓他繼續醉生夢死去了，然後又用蠱蟲傳訊的方式，對吳作城發出了信號，讓他們也開始準備配合，便將注意力重新放回到了接下來的超度上。

為燭九陰超度這件事情絕非容易，好在地藏做類似的事情可以說不知道幹了多少次，早就千錘百煉，駕輕就熟，同時，林封謹之前身為妖命者的時候，精研的神術小衍醮乃是逆天改命，而小衍醮的下篇，則叫做大衍醮，則講的是祈雲布雨，勾連上蒼的祭祀之術。

這祭祀之術，乃是身為巫祭/國師，輔佐君王與上蒼的秘術，就是俗稱的失傳的帝王術，這其中的本質，還是在與天意打交道，順應討好天意，因此雙方也是息息相關，一脈相承。

林封謹這一次超度，便是一共分成兩個環節。

第一個環節就是利用地藏的獨門神通，地藏懺，然後召開法界聖凡水陸普度大齋勝會，超度燭九陰身上的罪孽。

第二個環節，便利用大衍醮祭告天地，迅速的平息上蒼的怒氣。

這兩個環節簡單的來說，其本質就是打個巴掌然後給個甜棗。不過說起來簡單的事情做起來卻是相當難的，首先就是燭九陰作惡這麽多年，身上牽扯的因果，業力可以說已經達到了驚人的地步，要想超度起來的話，恐怕絕對不是可以輕易搞得定的。

根據此時在吳作城當中的佛門領袖常青活佛來判斷，若是他出手要想超度燭九陰身上的罪孽，那必須召開最盛大的水路道場超度法事，由一萬零八百名僧侶參加，並且這一場超度法事要連續舉行七七四十九年，如果期間沒有遇到任何的意外，那麽從理論上來說就可以成功了。

然而依照燭九陰身上蘊藏的龐大罪孽，因果，業力，只要一有人開始超度，那麽必然就要面臨狂怒無比的天劫！咳咳，在天劫裏面堅持四十九年。古往今來，哪怕是最強大的人也真的做不到啊。

林封謹此時的實力當然比常青活佛強，但就算是比對方強十倍，也是需要足足堅持超度燭九陰四年半的時間，比對方強一百倍，也是需要四個多月吧，他能在天劫的轟擊下堅持四個多月嗎？

拜托，在天劫下堅持的正常時間單位，那應該是用秒來計算的，哪怕林封謹擁有小衍醮這樣的神奇法術，頂多將秒換成分鐘，堅持四個多月的事情，那只會在最深沉的噩夢當中才會出現。

所以，從一開始，林封謹就沒有打算按照正常途徑來做這件事情。

用一個很簡單的例子來說，比如你是一個收入穩定，信用靠譜的人，你的親人背了一筆巨款在身上，這筆巨款你也沒有辦法一次性拿出來，籌措這筆錢對你來說也是需要一定時間的，可是你目前急需要做到一件事，那就是要以最快的速度讓這名親人擺脫目前負債的狀況。

那麽，最快最有效的辦法，就是你去直接將他身上的債背到自己的身上來！！

地藏的獨門神通，地藏懺的根本原理就是這樣的，佛門的“我不入地獄，誰入地獄”的理念，也是與這樣的理念類似。

同時，林封謹還有一個莫大的優勢，那就是一旦燭九陰身上的罪孽轉移到了自己的身上來之後，是有人可以幫他分擔的，這個人便正是地藏，這樣一來的話，毫無疑問林封謹承受的壓力會更小。

因為之前的準備工作可以說就是相當充分的緣故，並且地藏懺這神通也絕對不是太復雜，所以很快地就布置成功了，可以見到，整個地面上出現了一個清晰的等邊三角形，三角形的邊長大概是五米，三角形的每個角上面，都有一朵白蓮花開放著，在三角形的內部，便是有著閃耀的金光。

三角形的周圍，則是有著一些看起來就神秘無比的圖案和文字，雖然是草草畫就，卻是栩栩如生，一看起來就給人以深邃，神秘的感覺。

奈非天徐徐漂浮到了“地藏懺”法陣的上方，然後寄魂在了肉身上的燭九陰徐徐出現在了法陣當中，雙目緊閉，盤膝而坐。

林封謹則是坐在了他的對面，身邊擺放的東西很普通簡單，水一碗，飯一碗，菜一碗，香一支，燭一根，口中默默念誦了幾句經文之後，將手一指。