第6章 龍帝蒼禹（第3/3頁）

無論玄修，還是武修，或其他極其特殊的鬼修、器修、陰修、外丹修法、合歡雙修種種，雖然最終還是要納天地之靈氣煉入體內，繼而直接掌握天地間那至偉至大的磅礴力量，掌握大神通，但修行的根基還是自身。

身體內的生命精元，又稱之為精氣，行於百骸氣脈，修煉而使之充盈，沖開氣脈的閉塞，與天地靈氣在身體內交融修煉後，化為真元，這才算是真正踏入修行的道路。

這往後也將是修行的第一個大境界，通玄境。

無論是武修，還是玄修，但凡有修煉資質，又有充足的修煉資源，踏入通玄境並非什麽難事，但在通玄境之後，又分辟靈境、明竅境、道丹境、道胎境諸多修行境界，選擇哪種道路修行，這時候就有區別了。

要說辟靈境、明竅境，還有一定比例的武修弟子，但到道丹境，武修比例就急劇下降。而在大燕帝國碩果僅存的十數道胎境絕世強者之中，僅有一人是武道修行大宗師級的人物。

因此，在大燕帝國內，武道修行在燕洲不受重視，或者說很難有大成就。

宗閥子弟以及宗門內的核心弟子，都極少會有以武證道、踏上修行之路的；唯有宗門道院所培養的中下層道兵弟子，主要補充軍隊的基層武官，才會以武修為主。

然而陳海想克服奪舍造成的神魂暗疾，重新將魂魄與新的肉身修煉到契合，還就必須只能走武道修行。