第154章：種田流（第2/2頁）

布置的過程極其簡單。

拔地天螺光華一閃，山谷裏野草叢生的一處就消失了，充滿了遠古氣息的蜒蚰人祖殿中的金字塔形的祭台就已經突兀的豎立在那裏。

有年份的東西氣息就是不同。

這樣的一座建築陡然出現在這個山谷，這個山谷也頓時給人的感覺完全不同。

在距離這座祭台不到五十步的一條小溪中央，王冬放下了仙曲異變寶地。

一片紅樹圍繞著的碧潭頓時截斷了這條小溪。

如果說那座祭壇給人的感覺就是滄桑和古老，那這個截斷了小溪的碧潭給人的感覺就是只存在於修真世界的玄妙。

小溪的兩端明明和這個碧潭相連，兩端的水流都在流淌，然而卻並沒有流經這個碧潭，就像是穿過了另外一個空間，再流淌出來。

王冬只是用了拔地天螺獨有的空間特性，就輕易的制造了這樣的小世界鑲嵌效果。

這兩塊風水寶地在整個十界裏也具有不可復制的獨一性，是王冬偷渡成功之後最大的收獲，防護法陣自然必不可少。

那種攻擊型的護山法陣王冬暫時還不準備布置，否則引起的元氣波動太大，太過引人注意。

在前期的防護法陣裏，王冬還是以迷神類為主。

首先完成的基礎法陣是“雙生世界”。

這個法陣最早出自“黑山寺”，作用就是可以讓進來的人看到的是完全不同的布景。

黑山寺的化神期老妖是個出名的懶鬼，而且修的是汙生咒，既是忍受常人不能忍受之任何事，來增進自己的忍耐修為。

譬如吃汙穢的垃圾，數十年不用真元清潔身體...這些都是小兒科。

他的修行道場自然也是非常人能夠想象。

但他畢竟也有來訪的客人，畢竟也有修不同法門的弟子。

他所呆的環境別人呆不了，所以他便弄出了這個雙生世界的法陣。

他在山門裏看到的真實世界，和別人看到的世界則不同。

最關鍵的是，即便是元嬰期大拿，也根本不知道自己所處的是一個什麽樣的真實環境。

據說他有一名得意弟子終於從元嬰突破到了化神。

結果驟然看穿了自己山門內的真實世界，頓時心生陰影，無法想象自己居然在那樣一種地方修行了幾百年。

結果這陰影太重，硬生生的形成了一個陰霾法身。

王冬將這個法陣布置好之後並未馬上激發，卻是將吠陀族的一些重要人物請到了這個餐霞窟。

吠陀族人嚴格意義上而言尚且不算修士，但在接近這個他們之前沒有看到過的風水寶地的瞬間，他們就頓時感到了異樣！