第115章 煉氣還液

在華夏的各種道家典籍中都對一些洞天福地有著記載，傳說在那些洞天福地中生活著可以騰雲駕霧，移山填海的仙人，讓華夏人都為之向往。其實這些洞天也確實存在，裏面也生活著人，但他們卻卻不是仙人，而是修真者！

華夏的修真者自上古封神時期便已經存在了，傳承了千萬年，不過在時間的長河中，很多修真的門派已經隕落了，現在華夏的修真界就只有昆侖派，蜀山劍派，慈航靜齋，靜念禪院，萬妖盟，天魔門，豐都鬼境幾個門派，其中慈航靜齋和靜念禪院是同一個門派。

這幾個門派都是代表著不同的教統，昆侖派乃是上古時期闡教元始天尊傳下的道統，蜀山劍派是人教老子傳下的道統，至於截教通天教主乃是上古封神時期的失敗者，門下弟子損失慘重，如今的萬妖盟雖然不能真正的算是截教的道統，但是卻也可以算的上一個分支了。至於慈航靜齋和靜念禪院則是屬於佛宗，天魔門和豐都鬼境的來歷不詳，不過卻也傳承千萬年而沒有隕落，足見其勢力也是很強大的。

至於修真者的境界，大致可以分為築基，引氣，凝氣，辟谷，元化，金丹，元嬰，出竅，分神，破虛，合體，大乘，飛升等幾個階段，除了最後的飛升境界，其他所有的境界又分為前期，中期和後期三個階段。

這個境界的劃分只是相對而言的，它完全是按照昆侖派和蜀山劍派的修煉境界劃分的，至於萬妖盟，天魔門和豐都鬼境等門派的境界劃分則跟這個有些區別，不過也是大同小異，只不過是在元嬰期的時候，萬妖盟的修真者結出的是妖嬰，天魔門結出的是魔嬰、豐都鬼境結出的鬼嬰而已。

不過佛宗兩派中的慈航靜齋的境界劃分卻是昆侖，蜀山是一樣的，而靜念禪院則是分為築基，禪定，佛光，辟谷，靈寂，化形，舍利，虹化，了然，貫通，莫測，金體，大乘，輪回等幾個境界，雖然境界的劃分名稱不同，不過相同境界上的實力卻是相差無幾的。

這些修真門郵是隱於各自的洞天福地之中，很少在世俗界中走動，因為如今的世俗界幾乎沒有什麽靈氣的存在，而修真者實力的增長卻都是要靠吸收靈氣才實現的，所以在世俗界中的靈氣如此稀薄的情況下，幾乎沒有一個修真者願意到世俗界中去，因為在世俗界中沒有靈氣吸收的話，他們的修為不但不會增長還會出現倒退的現象。

不過一個門派的傳承不僅僅是靠各自門派弟子的實力增長，還要靠氣運！而氣運這東西卻是虛無縹渺，很不容易把握的，每一個門派能不能延續下去還要看這個門派的氣運是否長久，只有氣運長久的門派，它的傳承才會順利。

像是昆侖和蜀山這兩個在修真界中勢力最大的門派，他們背後就是因為有天道聖人的氣運鎮壓著，所以才能夠一直的傳承下來，至於其他的那些門派，雖然慈航靜齋和靜念禪院背後也有天道聖人的存在，不過氣運卻要比昆侖和蜀山差很多了，剩下的其他門派就更不用說了。

所以為了各自門派的傳承，每一個門派都會竭力為自己謀劃氣運，而氣運這東西最常出現在的就是世俗界中帝王身上，所以每一個王朝的帝王都是這些門派所拉攏的對象，就連昆侖和蜀山也不例外，雖然他們後面有天道聖人支撐，但是誰也不會嫌棄自己門派的氣運長久不是！

這樣每當出現真龍紫氣認主的情況時，各個門派就會派弟子下山去尋找真龍天子，然後輔佐真龍天子，將真龍天子拉到自己門派這一邊，這樣整個世俗界的氣運就會轉移到自己的門派，使得自己的門派更加的強大，能夠更長久的傳承下去！

不過這一次的真龍紫氣認主卻不一樣，因為它是在上一代真龍天子所建立的王朝氣運正盛的時候出現的，在這樣的情況下，世俗界的王朝氣運是不會改變的，而這個真龍天子的出現所能影響的氣運自然就只有修真界了。

而且在修真界中這幾個門派千年前的祖師都曾留下預言，說是千年後修真界將會出現一個劫難，而現在正好是千年期，在這個時候又出現了本不應該出現的真龍天子，所以各個門派自然知道這個真龍天子就是這次劫難的關鍵，所以便全部行動了起來，開始尋找起這個真龍天子來！

然而這個事情的焦點人物楊風卻依然是什麽情況也不知道，一門心思的在努力壓縮著體內的真氣，這樣一來才能讓他體內過於龐大的真氣不至於將他給撐爆。

不過這件事情說起來還是要怪楊風自己的，別人修煉武功也都是修煉一種心法的，而他則是從第一開始就同時修煉了兩種心法，還是在古武界中最頂級的內功心法！不僅是這樣，在後來找到乾坤大挪移心法的時候也毫不猶豫的修煉了，並且在後來又莫名其妙的修煉成了血色真氣。