第372章 舍利飛升

涅槃！這是修佛之人所追求的最高境界！

在修真界中只有靜念禪宗一家是修佛的，而在他們這個門派之中，能夠達到涅槃境界的也就是眼前的這十八個老和尚而已！當然，涅槃並不是說他們死了，只剩下了一顆舍利子，其余的什麽也沒有剩下！

不要看這十八個老和尚的肉身全部分解了，留下的只有一顆舍利子，但是他們並沒有死去，他們的靈魂已經全部都被封印到各自的舍利子中去了！修佛之人的舍利子是他們全身精華的所在，肉身對於他們來說根本就是一副臭皮囊，是可有可無的。

這十八個老和尚已經證了羅漢果了，只要再將這個境界達到大圓滿的境界，他們就可以飛升天界的西方極樂世界了！但是修佛之人所說的飛升也是指的涅槃飛升，也就是說他們將來在飛升的時候，也會將自己的肉身給舍棄，只剩下自己的舍利子，然後讓州ｕ子飛升天界！

之所以修佛之人會舍棄自己的肉身，只是讓自己的舍利子飛升天界，那是因為他們修佛之人在飛升天界的西方極樂世界的時候，首先要進入的西方極樂世界的八寶功德池！而在八寶功德池中，會為他們重塑肉身！

在西方極樂世界的八寶功德池中重塑的肉身自然是要比在人世間所擁有的這副肉身要強的太多了，所以修佛之人是不會吝惜自己的肉身的，在需要舍棄的時候，他們會毫不猶豫的將自己的肉身給舍棄的。

當然，這是必須在修佛之人證了相應的果位才能夠將肉身舍棄的。修佛之人有三個果位，金剛羅漢果，菩薩果，佛果！最高境界自然是佛果了，但是想要證了這個果位的，在修真界是不可能的，即使到了天界的西方極樂世界，想要證了佛果也是幾乎不可能的事情，因為從上古時期到如今，天界西方極樂世界中的佛果也就那麽幾位而已。

菩薩果也是非常難證的一個果位，只不過比佛果要好證的多了，所以在天界的西方極樂世界中的菩薩還是有一些的，至於金剛羅漢果就多了，一般修佛人想要飛升天界，首先要證的就是羅漢果，因為只有羅漢果是最容易證的！

證了羅漢果，涅槃飛升天界之後，然後在八寶功德池中重塑肉身，洗凈凡塵，然後在繼續在極樂世界中修煉，達到菩薩果和佛果的境界，這是所有修佛之人的最終極目標！

只不過在修真界中，湟巢飛升則是修佛之人的最終極目標！這是十八個老和尚已經是證了羅漢果位的了，只要他們再把這個境界修煉到大圓滿的境界，那麽他們就可以涅槃飛升天界了！只是讓本相和尚和妙真師太這些明白涅槃飛升是怎麽回事的人大吃一驚的是，這十八個老和尚居然在這個時候涅槃了。

這十八個老和尚雖然已經證了羅漢果位，但是他們並沒有將這個境界修煉到大圓滿的境界，雖然這樣的話，也是可以涅槃飛升的，但是因為這樣飛升的話，他們的舍利子就必定不會圓滿的，那樣的話，等到他們飛升到了天界，重塑肉身後，修煉就會很困難了。

本相和尚在看到這十八個老和尚用法力凝聚出來的法相處於了完全的下風的時候，本來是準備要認輸了的，雖然心裏很是不甘心，但是他們靜念禪宗在修真界中能有如此的地位，就是因為有這十八個老和尚在，如果他們有了什麽閃失的話，那麽他們靜念禪宗的地位可就不保了，而且將來更會受妙真師太的刁難，處境將會更加的困難。

所以當看到十八個金剛羅漢法相處於下風的時候，本相和尚就已經準備要認輸了，雖然這樣做有些丟人，但是總比讓那些老和尚們出了差錯要好的多了，而且就算是自己認輸了，也並不妨礙慈航靜齋繼續上去迎戰的，他完全可以說這是靜念禪宗單方面的事情，與慈航靜齋是無關的，他們認輸並不代表慈航靜齋認輸。

只是讓樹目和尚想不到的是，還沒等他認輸呢，這十八個老和尚居然全部涅槃了！這可把材日和尚給氣壞了，因為這下無論是最後能不能贏得最後的勝利，靜念禪宗都已經沒有什麽倚仗的力量了！

不過事已至此，本相和尚也只能是希望最後他們能夠取得勝利了，這樣的話，靜念禪宗得到了一座中品仙石礦脈，就可以脫離慈航靜齋了，到時候不但可以不再受妙真師太的刁難，更是可以在短時間內就為靜念禪宗培養出很多高手來。

十八個老和尚涅槃舍棄了自己的肉身，將自己的靈魂和全身的精華都融合到舍利子之中，然後就看見一顆顆乳白色的舍利子忽然升空，直奔天空中的十八個金剛羅漢的法相之中，然後融入到金剛羅漢的法相之中。

當十八顆舍利子融入到那十八尊金剛羅漢的法相中去了以後，那十八尊金剛羅漢的法相頓時金光大放，照耀的整個星羅盤上十裏方圓都是籠罩在了金光之中！那十八金剛羅漢的法相在金光之中更是怒目而視，此時他們的形態就更像是真正的金剛羅漢了。