第二百八十七章 段譽正年少，喬峰更英雄（第2/2頁）

他其實可以選擇繼續在少林待上八年，念更多的經書，一樣可以精研所學的絕藝，但他沒有那麽做。

一來讀萬卷書，須行萬裏路，沒有在滾滾紅塵中翻滾過，讀再多經書也不敢談看破；

二來，他想看看天龍世界沒有濃墨重彩鋪陳的那部分到底是怎樣的，做了丐幫幫主之前的喬峰是如何的英雄了得，還沒有離家出走的小王子段譽是怎樣的中二叛逆，天龍的婆娑世界這麽大，他想去看看。

這次，他就做一個流浪的行者，和自己的七情六欲一起浪跡天涯，一起站立，一起睡眠，如影隨形地一起移動。

這種體驗，射雕世界中沒有，神雕和倚天屠龍世界中沒有，真實世界中也沒有，靈魂要完整成長，或許有必要經歷這麽一次流浪，雙足如隨地盛開的鮮花，四海瓢潑，突然某一刻，頓悟至理，修成正果。

從他離開少室山的那一刻，他踏上的就是一條苦修的道路，踐行沙門所羅列的一切清規戒律：自制、齋戒、調息，沿著一條自我棄絕的道路，痛苦前行，永不止步。

走得越遠，道理看清楚的就越多，心中的懷疑也越來越多。

每個人都有自己的禪。

比如大難不死的蕭遠山，他的禪是復仇；

比如大陰謀家慕容博，他的禪是復國；

比如深不可測的掃地僧，他的禪師掃把。

疑問隨之而來，如果蕭遠山報了仇，如果慕容博復了國，他們今後如何度過？掃地僧已經修行了那麽多年，為什麽還丟不開掃把？

於是他要走更遠的路來解新的疑惑。

數月之後，他來到吐蕃，見識了許多名勝古跡，看到躺在街邊的乞丐，和衣衫襤褸的窮人打招呼……

不知道誰當街嚷了一句“大輪明王開壇講法”，許多人一哄而起，朝某個地方奔去。

賈裏玉隨波逐流，跟著他們來到郊外，看到一棵參天大樹下，一個黃衣大耳的僧人正盤腿坐在高台上傳經講法，高台下圍坐了好些人，個個神情專注和莊嚴。

賈裏玉席地而坐，洗耳恭聽。

黃衣僧人佛法精湛，口吐蓮花，連賈裏玉也不得不承認他所談佛法的精妙和圓滿，但這份精妙和圓滿又讓賈裏玉生疑。

黃衣僧臉上雖有寶光流動，但雙眸隱含銳利，對俗世保留著莫大的企圖，自身尚且未達到圓滿境界，如何普度眾生？

存了這種心思後，賈裏玉越聽越不適應，剛要起身，猛然記起大輪明王的身份，他不是吐蕃國師鳩摩智嗎？

心中一陣苦笑，起身離開，越走越遠，聲漸不聞。

……

兩年之後，賈裏玉出現在大理，這一年來，他三項絕藝功力日深，見聞日益廣博，於佛法要義領悟日益深刻。

於是他放棄苦修，開始投入到俗世享樂之中。

他以俊朗的外貌和流利的口齒吸引了大理城名妓春泥的注意，很快成為春泥的入幕之賓，於床笫間宣講佛法，不負如來不負卿。

之後他又做了大理富商的助手、酒樓的跑堂、客棧的打雜、算卦的和尚以及治病的醫僧……

他想將自己一身，沉入紅塵。

那天陽光燦爛，街市繁華，賈裏玉正在街上行走，迎面撞上一位白衣的俊秀的少年，那少年撞了賈裏玉之後，忙拱手道：“多有唐突，實在抱歉。”然後拔腿就跑，後面有十幾個人在追他，喊著“段公子”。

賈裏玉站在原地，不久之後，看到“段公子”被那群人駕回。

“我在你們眼裏就是一個粽子而已，放我下來！”

賈裏玉展顏微笑，說了句“三弟，後會有期”，就此離開大理。

……

兩月後，賈裏玉出現在泰山，登泰山而小天下，其中俯瞰大地的眼界，光靠想象是沒辦法體會到的。

賈裏玉準備在泰山左近待幾日，以便親眼目睹泰山名滿天下的日出，當天夜裏，卻意料之外的發現，已有許多武林高手秘密聚集泰山附近，試圖在謀取什麽大事。

賈裏玉隱蔽行蹤，靜觀其變。

兩日後，丐幫大會在泰山舉行，近三年沒有剃度的賈裏玉已是滿頭長發，他隨手在臉上和身上塗抹一些泥巴，尋了一根木棒，便冒充丐幫弟子登上了泰山。

已為丐幫幫主的喬峰正和幾位長老在山上交談，他站立在山頂，風度似乎不比山峰遜色。

自少林一別，這是賈裏玉第二次見到喬峰，當初豪邁的少年已經成長為好一條雄壯的大漢！