第062章、砍柴功（上）

這種像紅珊瑚般的樹枝，在通常情況下很難燒著，要放在熊熊大火中燒半天方可引燃。若想順利地快速點燃它，則需要動用神通法力。而它一旦燃燒，火力則極為持久，一根樹枝幾乎能燒一整天。若是以某種法力催動，其發出的火焰能接近淡白色、溫度極高。

武夫丘弟子並不砍伐山中的寒火松，但每年都會尋找這種特異的枝條，它又被稱為寒火木。山中采得的寒火木，會被收集起來專門存放。此物的用處很多，比如在生火峰上以礦石冶煉精鋼之胚時，可用於祭爐火，再輔以煉器神通打造胚料，便可得到各種精鋼器物。

而虎娃等人此時走上一道高坡，前方坡下就是一片寒火松林，看那高大的樹身，其中有不少恐怕都生長了上千年。冬季松針落盡後林木顯得比較稀疏，眾人在高處都看見了林中的砍柴之人。那是一位身著麻布棉袍的老者，手持一柄帶長杆的厚背砍刀，裝束和尋常村寨中的普通老漢沒什麽兩樣。

可這裏是南荒深處中啊，並非紅錦城周邊，除了飛禽走獸和各支妖族出沒，哪裏來這樣的鄉下老漢？這老漢是在砍柴，腳下已經放了好幾根樹枝，就像潔白雪地裏叢生的紅珊瑚——他砍的居然是寒火木！

眾人閃在高處的樹木後窺望，小俊壓低聲音道：“小路師弟，你覺得那老者是否為妖物所化？”

也難怪小俊會有此一問，因為自古傳說南荒之中常有妖物出沒。禽獸之屬開啟靈智修煉，若是見識過人煙文明，往往也會自悟化形之法，這修為突破四境之後，便能化形成人。

其實不僅是妖修，就虎娃所知，那些深山蠻荒中的妖族修士若突破四境，也可以變化形體隱去特異的體征，使樣子與常人無異。比如他的家鄉羽民族曾經的那位族長大毛，平時樣子就和常人差不多，背後也沒有一對羽翼，原先的妖族外形，就相當於某種妖物原身了。

妖族是人而不是天生的妖修，但他們畢竟生而與常人有異，所以才會被稱為妖族。

這一帶不可能有普通人的村落，就算紅錦城周邊的鄉民砍柴，也不可能砍到這蠻荒深處。所以這位老漢雖看上去普普通通，卻出現在不應該出現的地方，砍的也不是普通人所需要的木柴，透著十分的詭異。

他要麽就是某種妖修，要麽就是附近一帶的某支妖族人，但修為一定是突破了四境——小俊就是這麽想的。而瀚雄卻驚訝道：“那人的樣子，我怎會這麽眼熟？”

虎娃低聲道：“當然眼熟，我們在紅錦城的集市上見過，就是賣給你劍胚的那位老人家……我當時就覺得他不應該是普通人，如今看來，其功夫果然極為精深，明顯在我等之上！”

不僅是虎娃，盤瓠也認出那砍柴的老者了。老者並沒有顯露任何神通法力，虎娃為何會給他這麽高的評價呢？因為就在他們說話時，老者揮動手中帶長杆的砍刀，從高處又砍下來一根寒火木。

武夫丘弟子采集寒火木，先要爬到高大的樹身上去，踏住枝條抓穩樹幹，動足開山勁以寶器刀斧將其砍下。因為那特異的枝條太堅硬了，很難斬得斷。而那老者看樣子是年紀大了，沒法爬樹，因此砍刀的柄是一根那麽長的杆子，站在地下舉杆將刀伸到高處去砍。

也沒見他有什麽特別的動作，就是這麽信手一揮，那刀斧難傷的寒火木便應聲而落，如切菜那麽輕松。虎娃也是個行家，很清楚以這種方式砍高處的東西是很難力的，就算發力足夠，先斷的恐怕也是那刀柄長杆，而非堅韌的寒火木，除非施展某些神通法術。

可是他並沒有感應到那老者周身有一絲神氣波動，完完全全就是平常的砍柴動作。虎娃暗自揣測——究竟以什麽手法能這樣砍下寒火木？假如以武丁功的勁力透入長杆與砍刀，揮動時抖腕發勁，在刀刃觸碰到樹枝的一瞬間，勁力直透而出，應該也能砍斷寒火木。

但這只是一種理論上的推測，那看上去雖然只是最簡單的動作，卻要將武丁功的勁力、運勁的技巧、與手中器物的結合、每一個精微的細節都要掌握與修煉到極致。而看那老者只是隨手輕輕一揮，就連虎娃也自嘆不如。

砍斷一根寒火木，對虎娃來說當然不是難事。但以老者那種方式，虎娃自忖是做不到的，他的武丁功雖然已修煉到常人難以想象的極致，可還是差了一大截。

況且這一切都是虎娃的推測，而那老者未必是用了虎娃想到的辦法，實際上虎娃根本就沒有看出他是怎麽砍斷寒火木的，只是一揮刀杆而已，難道是用了什麽妖法？

瀚雄又低聲道：“我們是不是該過去打聲招呼？”

深山中遇到這樣一位老者，透著十分的詭異，但看他樣子顯然不是什麽壞人，就算是一位強大的妖修，他曾經對虎娃等人也沒什麽惡意。既然在紅錦城中見過面，也在人家那裏得到過好處，此刻相遇更是有緣，理應現身相見。