第013章、山中之議（下）

高人或可用神念心印傳授弟子，但能做到這一點的人實在太少了，對傳人的要求也很高。普通的人元神不清明，腦海中若被印入過於龐雜的神念信息，不僅解讀不了，且會引起神智錯亂。

巴國自古就有學宮，傳承了三百多年，如今也徹底斷了。當年先生們教弟子的東西，只能再去找那些弟子的後裔一一零散求教，且已無法窺見其原貌。而倉頡先生造字，像物之形、會事之意，可為言之文，傳承萬載不絕。

所以虎娃認為，若巴國再立學宮，第一步就要先教百姓習字。至於原先學宮被世人最看重的作用——指點百姓子弟邁入初境得以修煉，虎娃反倒認為是次要的。

神通秘法傳承，本就是各大修煉宗門的事情，就算是在學宮內進行，也改變不了其獨特的傳承方式，只不過又在學宮內形成了各宗門的派系。但虎娃也表示，若將來有一天巴國學宮復立，他倒不介意也學宮中公開講授大道本源之悟，不過至少要等他突破六境修為後。

對於虎娃的提議，少務皆點頭表示贊同。但虎娃所說的這些如今也無法落實，比如倉頡與候岡這對師徒如今還不知在何處呢，只知他們在一年多以前曾打算去北荒的山水城。

少務就算有心延請倉煞，也要等到他一統巴原有望、並將學宮辦出規模氣像來，而這絕不是一兩年內能辦到的事情。

學宮的地位說起來很重要，但相比國中的其他事情，恢復學宮又顯得不是那麽迫切與完全有必要。巴原分裂成五國之後的百余年，各國都沒有再立學宮，不也是都這麽過來了嗎？若是想一統巴原，誰都明白整頓兵備才是眼下最要緊的國事。

所以恢復學宮、延請虎娃擔任學正，實際上只是一種籠絡的方式，就算能夠落實，也不是眼下這兩年的事情。這也是後廩生前給少務的建議，虎娃是少務必須籠絡的，但同時也很難安排的一個人。

虎娃為少務繼位立下大功，在很多事情上起到了無可取代的作用，而且絕對值得信任。其人的尊長也應是堪比劍煞的當世高人，它又成了劍煞最鐘意的親傳弟子，所掌握的手段之玄奇更是令人贊嘆，不出意外的話，他將來必然也是名震巴原的一代高人。

但是另一方面，虎娃的年紀太小了，如今剛滿十六歲，而且身份來歷不明，甚至與巴原上他自己的也不清楚的大勢力有著滅族之仇。

像這樣一個人，若封的官職太低，根本顯不出誠意；若封的官職太高，朝中又沒有合適的位置啊！少務繼位之後封賞群臣，諸正之位皆有合適的人擔任，且是後廩早就物色好、少務也認可的人才。

彭鏗氏大人聲名雖盛，但這麽小年紀就任命他為諸正之一、替換在國中樹大根深的重臣，恐怕也不能服眾。而且以虎娃的修為和脾氣，能否願意坐在那樣的位置上處置國事，都是很難說的事情。

但是諸正大人以下的職位，安排給虎娃又太委屈了。所以後廩靈機一動，讓少務不僅厚賞虎娃，而且封其一個目前國中本不存在的崇高職位，這樣用不著撤換任何人，也就免得在朝會上爭議了。而主持學宮的學正大人，確實是最適合修士擔任的國中高位。

至於虎娃目前的年紀太小，也沒什麽關系，因為想恢復學宮並不是眼前這幾年的事，少務今日之言只是一種許諾和表態，以示他對虎娃的重視。等到將來真有這麽一天時，找來倉煞當學正的可能性恐怕很小，屆時再請虎娃就任便是。此刻沒必要有什麽異議，一切都順著虎娃的意思說就好。

彭鏗氏大人目前並沒有擔任什麽官職，但少務表示巴室國有尊位高懸專門待他，且享受著高爵厚俸。虎娃如今的爵位可不低，與諸正大人平齊。

所謂爵位，最早是在國祭中的地位。每年國祭之後，國君代神賜酒，每人面前放的酒爵數量是不一樣的，酒爵越多當然意味著地位越高，後來便成了一種官方身份的象征。這種身份還通過封賞而正式確認，成為一種官職之外的虛銜、也享有相應等級的俸養。

國中很多富貴的部族尊長，他們並不缺俸養財貨，更看重的是地位榮譽，就算不在國中擔任具體的官職，也願意花很大的代價獲得更高的爵位。

少務最新的封賞——彭鏗氏大人享九爵。按照傳統的禮儀，也就是在國祭之後賜酒之時，他面前放的九個杯子。在巴國歷史上，十爵便是極致，極少有人能享受到，而九爵已是與朝中諸正大人相等的待遇。

瀚雄將為城主，此官職對應的地位通常是享七爵，根據資歷與功勛不同，從六爵到八爵都有可能。而北刀氏大將軍原先也是享九爵，如今受罰之後只享六爵，居然跟新受封賞的汪聲氏大人是一樣的，這也是一般國工的待遇。至於虎娃的仆從兼弟子、四境修士藤金與藤花，運氣可真是不錯，剛剛化為人形出現，便享受國中四爵之尊。