第004章、命煞之邀（下）

將碎石和泥土倒在河江灘上，已分撿出的谷粒再放入船艙重新篩一遍，更多的雜物便分離了出來。這是個笨辦法，卻非常有效，反正時間足夠，以過人之力和禦物神通篩選谷粒，到最後再親手剔除一遍雜物，便可以分檢得很幹凈。

這兩人篩谷可比普通人效率高太多了，幾下就把泥土、草葉、碎石都給篩了出去，接下來再精細地篩選，務求能在一炷香時間內分檢得更幹凈。

再看樊君和五巖，竟然施展法術將滿船雜物都卷到了半空，一人卷物一人配合，風首先卷開的是草葉，接著卷落的是谷粒。樊君施法，而五巖負責收集，將雜物去除一遍之後，接著再來，總之也能分揀得越來越幹凈。

鄭君和助手亦是與樊君那邊同樣的做法，一人以禦物之法卷起所有的東西，借助風力分揀，另一人專門負責收集谷粒，效率相差無幾。

最引虎娃關注的是相君紫沐及其助手仇遊，這場比鬥比的並不是法力渾厚，而是神識的精微、施法時控制的精準，假如有一人特別擅長，其實用不著兩個人出手。這兩人顯然是以仇遊為主，只見仇遊站在船邊不斷地揮袖，船中谷粒飛起匯成一束落向紫沐。

紫沐已平整出一塊幹凈的土地，甚至以法力將地面燒實，施法收集飛來的谷粒都堆在腳下，的確是又快又幹凈。

虎娃的眼力已堪比宗師，見此情景也不禁暗暗贊嘆。仇遊的手法並不出奇，但是非常精妙，以神識感應雜物、分辨其物性，很精確地將神識掃過的谷粒皆以禦物之法攝出。只見他衣袖卷過之處，船艙中的雜物便一層一層地被卷到外面，其中的谷粒皆飛往一個方向，由紫沐專門收存。

只要仇遊的神識感應足夠精微，禦物之法控制得足夠精妙，分揀一遍就夠了！

雲台上的白煞悄然以神念對星煞道：“相君的助手、那名叫仇遊的後生，倒是極為出色。你當年雖錯過了彭鏗氏，但今天未必沒有收獲。”

星煞答道：“我記得此人，亦曾對師尊提過。他是原相室國高城前任城主悅耕送到步金山的，其實出身北荒山水城的有魚村，原名魚與遊，其族人已盡數為奴。我原先曾猜疑他便是清煞的傳人，但後來查證並非如此，早在樹得丘有異動之前，此人就已離開了蠻荒。既然他出身於樹得丘一帶的蠻荒，師尊也曾命我暗中關注。他與我赤望丘也算有緣法。他雖拜在步金山門下，但這些年我令梁易辰安排赤望丘門人對他有諸多指點。若是師尊有意，他本人也願意，且步金山不反對，倒可以將之引入赤望丘門下。”

一派宗門的傳人也能拜入另一派宗門嗎？當然是可以的，比如瀚雄身為長齡先生之子、長齡門傳人，又拜入武夫丘成為三長老的弟子，這需要原先的宗門允許，另一派宗門也願意。這往往還有一個隱含的前提，就是新拜入的這派宗門比原先的宗門傳承更高深，弟子能得到更高明的指點，甚至就連原先的宗主都對這派宗門充滿敬意。

步金山雖然也算是相室國中的大派宗門，但聲望、實力與影響遠無法與赤望丘相比，其宗主三水先生雖然也是大成修士，可遠不能與白煞宗主相提並論。況且如今相室國與步金山都要仰仗赤望丘在背後的支持，也不可能不答應這樣的事情。

仇遊若是拜入赤望丘門下，其仍然是步金山弟子，就像瀚雄成為武夫丘傳人之後，也仍然是長齡門的弟子。更何況仇遊的來歷特殊，早就受到了赤望丘的關照，也算是有緣法在先。

白煞又說道：“我既然已經動念，就看你願不願意收這名親傳弟子了。步金山不會反對，而仇遊本人恐更是求之不得。”

星煞：“那好，弟子今晚就去找步金山宗主三水先生說此事。百川城之會後，便將仇遊帶回赤望丘收為親傳弟子。”

假如今天沒有虎娃，那麽在這些當世高人眼中，場中表現最出色的人無疑就是仇遊了。已進行的四場比鬥，除了伐木之外，另外三場中仇遊皆令人眼前一亮。就連虎娃都關注到此人、心中暗道一聲贊，各位高人又怎會沒注意。

若不談虎娃，對於世間各宗門的傳人而言，仇遊表現出的手段與修為便是五境九轉的極致了，除非各派大成修士出手，否則很難超得過他。白煞今天也許是受了虎娃的刺激，竟然動了惜才之念，想讓星煞將仇遊收於門下。

至於仇遊出身於樹得丘一帶的蠻荒，其實更好。白煞雖然已經做好了得不到理清水傳承秘密的打算，但也沒有忘了樹得丘上的清煞。就算仇遊不是清煞的傳人，至少也與那一帶有所關聯，說不定將來什麽時候就能派上用場。

而場中的虎娃當然不清楚這些，他暗贊仇遊的同時，卻不知道這位年輕的修士亦出身於他的家鄉蠻荒。虎娃在家鄉時沒有見過魚與遊，山神曾用神念向他演示蠻荒各村寨的景象，可能無意中有過一瞥，但仇遊現在的樣子已有很大的改變。