第028章、蠱神（上）

重華的事還沒說完，主要還有兩件。尚未明確表態與丹朱結盟的山黎部表示，他們素來與飛黎部不合，主要是因為爭奪最適合定居的地盤，還有對祭典的掌管權。

假如虎娃在這裏，或許能聽明白是怎麽回事。飛黎部利用雷神搜集古戰場中的遺物，卻不許其他大部插手。他們歷年所得到的寶物，是用來祭奉蠱神的，據說蠱神會收去這些寶物，然後給予賜福。

所謂的賜福，既包括賜予神力的儀式，也包括賜下其他的寶物。比如虎娃在雷神的樹洞中看見了神器的殘片，而蠱神歷年收取供奉之物，有些殘片拼湊完整或者加入別的材料重新祭煉，居然也能煉成新的法寶，或修復為完好的神器。

在祭典中，每年放在祭壇上的東西都會消失，據說那是蠱神收下了供奉，最後祭壇上還會出現新的東西，那便是蠱神所賜。蠱神所賜的寶物，大部分當然歸了飛黎部，有一小部分歸了蠱黎部。山黎部卻是撈不著的，因為那不是他們的祭典。

另一方面，虎娃跟著華崽穿過那條狹長的河谷，所進入的地域，是一片很好的安居之地。生活著飛黎、蠱黎全部以及山黎一半的族人。他們在此已繁衍了數百年，人口漸多，最適合安居的好地方都已被占據了。

這片世外寶地的疆域有限，若繼續向外開拓，卻被妖邪所阻，其內部也難免產生沖突爭奪。山黎部想西遷到更好的地方定居，就與飛黎部有了爭執。

山黎部當然沒說出蠱神賜福的詳細內情，只說他們與飛黎部之間有沖突，主要是祭典與地盤之爭。假如丹朱派人暗中調查，有了先入為主的結論，很容易就能查出支持這些結論的線索與證據。

山黎部提出要求，想借助丹朱的力量對付飛黎部，一是占據雙方有爭議的地盤，二是加入蠱神祭典並取得主導地位。山黎部信奉的巫神是蚩尤，而飛黎部和蠱神部信奉的巫神是傳說中的那只蝴蝶，他們又稱之為蠱神。所以原先的蠱神祭典，只是飛黎部和蠱黎部的事情。

但山黎部要插一腳也沒什麽不可以，因為這不是有沖突的兩個神系，而是屬於同一神系的崇拜。祭奉蚩尤的山黎部，當然也可以去祭奉黎民傳說中的蝴蝶，更重要的是，主導了這個祭典，就能掌握各種好處。

丹朱聞言眉頭緊鎖，仍然問道：“重華，你說該怎麽辦呢？”

重華建議道：“您既然身為天使，就有為各部調解爭端的職責，而不是主動挑起爭鬥、貿然助一方去攻伐另一方。這在外人看來，你所攻伐的仍是黎民，恐損天子美譽。在這種事情上，應該讓他們聽您的，而不是您受他們的指使。

我們既然有斬殺妖邪的實力，當然也有調解爭端的威望。既是巡視九黎，您亦應到達飛黎、蠱黎之地，聽聽他們是怎麽說的，不能只受山黎部利用。若真有爭端，由您居中主持調解、平息爭議，也能樹立起您本人以及中華天子的威望，他們反倒都要仰仗您。

飛黎部與蠱黎部祭奉蠱神的典禮就在不久後，您不妨親自到場看看。而且我懷疑此事是個圈套，山黎部和飛黎部的關系並非表面上這麽緊張，各部大巫公暗地裏多有聯系，幕後似乎有人指揮他們進退一體。

山黎部之所以這麽做，很可能就是想讓您卷入黎民內部沖突，以使這五大部表面上分為兩支勢力，一支受您支持、一支被您攻伐，從而不能盡數為您掌控。就算您派伯羿大人斬殺了南荒妖邪，也不能在九黎各部建立統一的威望。”

丹朱點頭道：“看來他們的戒心仍然很深啊，既想與我結盟、得我之助，又在防備我，不想盡數受我的控制或影響，而做了兩手準備。既然重華大人已經點破，不論是不是真有這個圈套，我也不會主動跳進去。既代天子巡視九黎，我也將巡視飛黎與蠱黎大部。”

重華又說道：“我之所以這麽說，並非憑空猜疑。我從山黎部大巫公處告辭之後，並沒有從東邊直接返回，而是走出一段路到了無人跟蹤處，又繞到了西邊暗中觀察，發現有兩隊人上山，居中者很像是飛黎部和蠱黎部的大巫公。我雖然不認識他們，但也熟悉九黎部的飾物以及儀仗，那應該是兩位大巫公及其隨從。他們悄悄跑到這邊來，當然是找木黎、器黎、山黎部的三位大巫公的，不知私下有何密商，但必然與您的到來有關。”

……

在一座荒涼的山頂上，有一片奇異的建築，既像是某處古祭壇的遺址，又像一座廢墟。塊石壘成的平台，四面有石墻，上方卻無屋頂，擡頭可見星光。石墻的周圍有各部的勇士遠遠地守護，這樣的地勢，誰都沒法潛近窺探。

墻內的平台上坐著五人，服飾皆有些怪異，看上去年紀都不小了。有的人體格壯碩，有的人卻滿面皺紋看似已風燭殘年，仿佛一陣風就能將之吹倒，他們便是器黎、木黎、山黎、飛黎、蠱黎五部的大巫公。