第059章、旱魃（第2/4頁）

可是上哪兒去找倉頡呢？仙界的仙人們都知道，倉頡先生經常去瑤池仙界找少昊天帝“談心”，也出沒於各片帝鄉神土中，可惜那些地方旱魃一律都去不了。而在人間的話，倉頡先生的行蹤無定，根本不知他會出現在哪裏。

所以旱魃只能用笨辦法，來到了沇水源頭處的王屋山中。她不需要做任何事情，而是盡量收斂自己的氣息，就等在這裏，便造成了方圓百裏的天地靈息異變。沇水上遊漸漸斷流，受影響的是侯岡氏部族。

旱魃並無意給侯岡氏部族帶來災害，她選擇的是冬天水枯農閑之時。假如到春耕時節還沒有人來，或者說還沒有人能找到她，旱魃便會離開這裏，但那一定是帶著失望離開的。

虎娃聽得是連連嘆息，他親眼見到旱魃本人之後，才知道自己為什麽找不到她了。雖然方圓百裏之內天地靈息中籠罩著一股燥意，但旱魃已經將自己的氣息收斂得接近於完美了，盡量避免了造成太大的災害影響。

她為何不直接去找侯岡氏族人打聽倉頡先生的行蹤呢？因為根本不能那麽做，普通人看她一眼恐怕都會被烤焦，現出身形跑到侯岡氏部族中去找人詢問，那可真得赤地千裏了。所以旱魃用了影響最小的方式，就等在了王屋山中，這也是仙家行事的手段。

旱魃在等人來找自己。侯岡氏族人不可能不來調查旱災成因，而能夠發現她的人，至少也要有地仙修為，或可通過這種方式聯系上倉頡先生。若是實在等不到，那她也只能在半個月後離開了，還算她走運，今日等來了虎娃。

伯羿斬殺妖邪之時，虎娃就在九黎之地，卻沒有發現哪個地方天地靈息有異，因為虎娃並沒有到達旱魃藏身之處。而九黎諸部生活在南荒那麽多年，也沒有發現什麽異常，因為旱魃比他們到得更早，在斬殺蚩尤後不久就留在南荒了，該改變的環境已經改變。

旱魃的洞府在鑿齒盤踞之地西南方百裏之外，那裏根本沒有人煙，一片草木稀疏、怪石嶙峋的景象。在五百年前，那裏的降水很充沛，是南荒最濕潤的地帶之一，四處瘴氣彌漫，可是旱魃來了之後，卻成了南荒中很罕見的幹旱地帶，也影響了水系下遊鑿齒的盤踞之地。

如果虎娃還留在南荒，也會察覺到局部地區的氣候變化，原旱魃盤踞之地又變得濕潤多雨，原鑿齒所在的那條山脈周圍又出現了好幾條溪流，山中的植被漸漸重新變得茂盛。

變化不止出現在一處，在修蛇盤踞之地以南二百裏外，有一片地方常年風雨大作，滾滾激流從山中匯成大河，水勢洶湧流入雲夢巨澤。可如今雖然也經常下雨，但風雨明顯少了許多，山中的河流也不再水勢洶湧，漸漸恢復成了細小的山澗。

當初被伯羿驚走的仙家不止旱魃一個，還有另一位仙家名叫應龍。應龍亦曾奉軒轅天帝之命參加了當年斬殺蚩尤的黎山大戰，後來同樣被放逐出了昆侖仙界，躲在南荒離旱魃很遠的地方。如今旱魃跑到了王屋山，而應龍卻不知去了何處。

虎娃忍不住好奇地問道：“您當年也是下界的仙人，曾去過軒轅天帝所開辟的帝鄉神土，又為何被放逐人間呢？”

旱魃眨著眼睛，神情有些無辜、有些遺憾，又帶著委屈和自責道：“你也見到了我的修行，這是在人間！而昆侖仙界是軒轅天帝所開辟的帝鄉神土，又怎能容我所過之處化為赤地千裏？昆侖仙界乃軒轅天帝元神世界所顯化，是他感悟並掌控的天地大道規則，又怎能因我而變？倒不是軒轅天帝有意驅逐我，而是我已無法在那裏容身修煉。”

這番話可以有很多種理解方式，凡人的理解未必正確，但以虎娃的見知也勉強聽懂了。軒轅天帝所開辟的昆侖仙界，那是他的世界，若想在其中永享長生，就等於融為了這個世界的一部分。而旱魃的修行，卻與那片仙界的大道規則不同。

或許軒轅天帝不是不能容納她，而是不想容納她，因為不想自己的元神世界所顯化的帝鄉神土，會隨著旱魃的出現而變成一片片荒漠。這也怪不得軒轅天帝，所以旱魃只能離開，應龍被放逐，應該也是出於類似的原因。

虎娃又追問道：“您當年已經去了昆侖仙界，是在黎山大戰後才不得不離開的，說明早年並非如此，後來為何又有這樣的修行呢？”

旱魃低頭答道：“你與我當年一樣，成就地仙後並未飛升帝鄉神土，而是留在了人間繼續修行，直至歷天刑超脫生死。若是你剛剛成就地仙時就飛升帝鄉神土，雖可永享長生，但也不得再離開，修為亦不得再進。

但像我這等真仙，還可以在仙界中繼續修煉，只是修為繼續精進遠比未成仙時更為艱難。其實若為長生逍遙，倒也無此必要了，有的仙家便不再有此求，我當年亦是如此。