第029章、去去就回

比如一位在戰場上揮刀殺敵的將軍，只要獲勝了，當然不會受到追究，只會建立功勛、受到褒獎。但是在天刑來臨時，同樣的一刀之威也會砍在他自己的身上。

能主動迎來天地大劫，修為當有九境圓滿，那樣的一刀砍回來當然無所謂，簡直跟撓癢癢沒什麽兩樣。可是人的一生當中，究竟做過多少事情？一位將軍在戰場上建功立業，又究竟砍殺過多少敵人？

那鎖定形神的黑色霹靂，就是修士超脫長生時，須洗去其在天地間留下的痕跡。虎娃甚至都沒有祭出神器施法護身，只是憑自身的修為法力硬生生地直接去承受。

虎娃的神通法力尚弱，至少相對於“前世”而言，目前還差得很遠。但他這一世在天刑面前也沒什麽“業力”可言，新生至今也不過是短短十個月，在武夫丘修煉至大成，又在神釜岡修煉至九境圓滿，根本就沒有對誰出過手，除了煉藥之外，甚至都沒有施展過神通法力。

這天地大劫的傷形之威，以虎娃的九境圓滿修為，幾乎可以忽略不計。但天刑之威不僅傷形也傷神。所謂傷神，就是修士一生留給世間的種種感受，同樣會反還己身。

比如將軍上陣殺敵，刀砍在敵人身上，留下的可不僅是肉體的傷害，對方會有痛苦、憤怒、絕望、仇恨等種種感受。那麽在天刑來臨的這一刻，這些感受就會無法阻擋、不可抗拒地沖擊元神。

這往往是最難抵擋的，因為在天地大劫中元神是不設防的。如果一個人並不清楚自己這一生給世人留下了什麽感受，那麽此刻就應該全明白了。仍以那位將軍為例，一個敵人對他的感受所造成的元神沖擊並無所謂，但一生中他又和所少人打過交道？

假如是百歲童子那種修士，在天刑來臨的這一瞬，恐怕就已形神俱滅了。

但天地大劫中的傷神之威，以虎娃如今九境九轉的修為，同樣可以忽略不計。說句實話，他是無名之人，除了劍煞、若山、太乙、瑤姬、玄源之外，甚至無人知道世上還有他這個人的存在。他沒有給這個世界留下任何惡意的感受，更別提在天刑中元神所受到的沖擊了。

在很多修士眼中，虎娃絕對算是妖孽般的存在了。當天地大劫落下時，他想的居然不是怎樣運轉神通法力去化解天刑之威，而是盡量體會天刑之妙，甚至還在分心思索別的事情，比如那紫氣神丹能不能用於躲避天刑？

虎娃瞬間就得出了結論，並不能完全依靠紫氣神丹來躲避在天刑中徹底殞落的命運。如果天刑中的傷形之威擊毀了肉身爐鼎，但那傷神之威沒有毀去九境陽神，倒是可以借助紫氣神丹重塑爐鼎新生。

但九境修士的不滅神魂也會在天刑中受損，重生之後可能變得非常虛弱，甚至會損失這一世的很多見知，恐怕要再度突破到九境時才能完全恢復了。

假如神魂已滅，而肉身爐鼎尚存，則是毫無希望了，留下的只是地仙遺蛻而已。至於神魂俱滅，那就更不用說了。

有紫氣神丹護身的情況是如此，那麽沒有紫氣神丹呢？情況類似，若元神未滅尚可托舍新生，只是新生之人微弱的神智不能立刻承受前世見知，需要在成長中逐漸恢復；如果神魂在天刑中受損過度，有很多見知就很難恢復了。

虎娃還有一種玄妙的體會，天刑的傷神之威是如此恐怖、無可抗拒，但也不是不可化解。每個人留給世界的感受是復雜的，不可能都是仇恨、絕望、痛苦，也會有崇敬、感激與祝福。無數人的感激和祝福，也可以化解天刑中元神所受到的沖擊和傷害。

從世人的角度來看，天刑也許並不公平，比如勇士斬殺妖邪，那是英雄功業，怎麽還要在天地大劫中承受對等的傷害呢？一個人受萬民的景仰、感激與祝福，可能是通過欺騙的手段獲得，卻無人識破他邪惡的真面目，怎麽又能憑此化解天刑中的傷神之威呢？

但天刑無所謂這種公平，它就是要洗去修士在人間留下的痕跡。至於斬殺妖邪，那是人間的事，英雄功業自然會受到世人的贊頌，所建立的功勛也會得到封賞，這與天刑無關。至於傷神之威，也就是修士這一生在人間留下的種種感受。

假如成功渡過天刑，這將是形神所受到的徹底洗煉，凡間的肉身爐鼎不會保留，至於仙家不滅神魂，融入了這一世留給人間的所有感受，那也是極大地增長了見知，幾乎已可通透所有的世事人心。

下界真仙，幾乎都可以一眼看透人心，有時這與神通無關，甚至與對方的修為無關，因為他們經歷過這樣的天地大劫，遇事自然就知道對方在想什麽、會怎麽做。

但這也並不絕對，比如計蒙遇到虎娃，就完全誤會了。因為在計蒙成仙前以及下界後的修行經歷中，根本就沒遇到過虎娃這種人，也沒和他這種人打過交道。