第071章、度朔之山

兩條大漢吃了一驚，齊聲道：“你這娃娃居然認識我們？你們是活人，為何來到此地？”

這時伯益亦失聲叫道：“郁壘、神荼？真的是你們二位嗎，你們居然真的在世上！”

伯益從小就聽說過郁壘、神荼之名，源自上古傳說，眼前右邊持棒者名郁壘，左邊持索者名神荼，行走人間專事鎖拿與鎮壓惡鬼……但傳說只是傳說而已，可能只是民間虛構，伯益也沒想到竟然真能見到這兩人。

郁壘放下木棒道：“我們一直就在世上啊，倒是你等是如何進來的？”

小九道：“是受先生指引，遊歷至度朔之山。我來此之前並不知曉二位前輩，是先生所留的仙家神意告知。”這一路上，不僅是青牛會突然“想”起很多事情，此刻見到郁壘和神荼，小九也“想”起來了。

神荼將葦索繞在手臂上，抱拳道：“娃娃，你叫什麽名字，你所說的先生又是誰？”

青牛插話道：“就是我家太上大老爺！”

郁壘和神荼齊聲道：“你家太上大老爺是誰？”

伯益詫異道：“二位竟不知太上之名，你們究竟已有多少年未曾涉足人間了？”

郁壘和神荼又是齊聲答道：“我們雖居於度朔之山，但經常出門的，只是外間眾人不知……就在上個月，我們還出去抓鬼了呢。”

小九趕緊補充了一句：“就是虎君大人。”

郁壘、神荼：“原來如此，我們對他倒是有所耳聞。”

郁壘、神荼在一起相伴修行近千年了，早年亦皆是陰神，早已心意相通，很多時候說話都是異口同聲，連神情和反應都是一致的，就像同一個人在開口。

雙方方才的交談都帶著神念，小九介紹了“太上”是誰、為何會有這個尊號、與他又是什麽關系，而郁壘和神荼兄弟倆則介紹了自己以及這座度朔之山的來歷。

郁壘和神荼是上古陰神，也是那個時代修為成就最高的兩位鬼修，突破九境修為後，還曾與軒轅帝交流、也算得到過軒轅帝的指點，那已是軒轅成就天帝之前的事情了。那株服常樹所籠罩的山峰就是他們的修行之地，度朔之山也是他們開辟的仙家洞天。

度朔之山的“形制”與其他各處仙家洞天有所不同，它就像一條狹長的道路，沿著起伏的山脊來到服常樹下，須經過那道巨巖對聳的門戶，而郁壘和神荼就像兩位守門的神靈。他們既以陰神之身修行有成，不僅脫胎換骨突破化境，而且堪破生死輪回擁有地仙成就，最擅長的就是鎖拿陰神鬼物。

世間的陰神，絕大多數都像小九曾召喚的胡樁那種情況，懵懂中很快就會消散，既不為人所知也影響不了周圍的事物。但也有極個別的例外，因種種機緣而凝聚法力修煉，或有意或無意，漸漸可現形甚至影響到周圍的很多事物。

這些陰神的存留，最早往往是因為臨死時的怨念未散，得機緣而成形之後，有時記憶保留得並不完全，甚至只有臨終那一刻的執念，行事難免偏激。若有些地方總是重復發生情況類似的詭異之事或者是兇案，有可能就是陰神作祟。這樣的陰神有時被人稱為惡鬼。

在數百年前的東夷之地，郁壘和神荼就經常鎖拿惡鬼，對其中冥頑不靈者會當場斬滅，有時為人所見或被當時的修士所察，因此才留下了上古傳說。後來他們的修行更為精深，又開辟了度朔之山這處仙家洞天結界，行蹤便少有人知了，以至於自幼聽過傳說的伯益，都不敢確定這兩位上古神靈是否真的存在。

郁壘和神荼不僅斬殺惡鬼，他們也會將闖禍的陰神帶回度朔之山。陰神留世其實是個意外，相當於滯留於臨終的一瞬，若因種種機緣而現形，未必是好事，於己於人說不定都可能意味著兇險的後果。郁壘和神荼本人就是陰神出身的鬼修，深知這一切，亦知陰神修煉之難。

度朔之山既是一座牢籠，也是他們為陰神修士打造的一處道場，那些因種種原因留世作亂的陰神，若無必斬之大惡，便會被帶到這裏。既自省其過失、自思其一世，也是它們以陰神之身能繼續修煉的機緣。至於能不能修煉有成，則要看它們自己了。

郁壘和神荼時常離開度朔之山遊走人間，但他們做的事情並不為凡人所知，幾乎也不與其他的修士打交道。所以他們聽說過虎君之名，卻不知太上是誰。畢竟道祖太上的名號，是近年來首先從昆侖仙境流傳開的，只是天下修士知曉，並未在普通人之間流傳。

想當年他們見過軒轅天帝，但並不願飛升至昆侖仙界，而軒轅天帝開辟的昆侖仙界其實也不太適合他們。後來高陽天帝開辟了北冥仙界，但郁壘和神荼早就放棄了以九境初轉修為飛升帝鄉神土的選擇，他們更想走出自己的一條修行道路。