第9章 韓易外傳（九）之七夕東沙傳說

七月七日陰雨綿，相隨佳人伴纏綿。

望眼欲穿三生起，五行之外似神仙。

我欲乘風同歸去，怎奈迷途不能返。

淚灑滴落心淩亂，七月七日是晴天。

轉眼到了七月七日，牛郎和織女相見的日子。

今年的七月七日仿佛與去年不一樣，同樣與許多年都不一樣，因為前面有兩個六月，兩個六月太漫長，又讓牛郎織女仇恨了一個月的相思之苦。

小時候，總記得在七月七日這天會下雨，所以老人們總是告訴我，這一天是一年之中的雨節，今年同樣不例外，依然是細雨蒙蒙，還帶著一絲絲的涼意。

後來，隨著自己慢慢長大，對這一天也有了不同的概念。

更為重要的是，就是七月七日這一天，已經不再是一個美麗的傳說，甚至讓我發現了很多已經埋藏在歷史深處的事情。

熟悉我的人應該都知道，我的老家在東沙，在中國歷史上，這個地方並不是很有名，但這個地方卻有著一段不為人知的歷史。

就近現代來講，東沙也是一個戰略要地，地勢奇特，可守可攻，四通八達，如果你隱藏在東沙，除非翻個底朝天，否則根本不可能發現你的蹤跡。

東沙向南三四公裏就是著名的常山，當年蘇軾蘇東坡密州出獵的地方。

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

常山，常山趙子龍的常山，也算人才輩出，不然蘇軾也不會在這裏寫下“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”這等千古名句。

東沙向北大約五公裏，便是更加著名的馬耳山。

當然，在文化底蘊上可能馬耳山要比常山名氣稍稍弱一些，但在我們東沙當地，這絕對是第一名山。

傳聞有一匹駿馬，修煉了一千年後去玉皇大帝處討封，玉皇大帝沉默不語，臥身而眠。馬沉思良久，似乎參透了修煉的真諦，忘卻了自己是匹渾身烈焰飛騰的駿馬，忘卻了自己的興衰、毀譽、苦樂，就此伏在地上一動不動，臥伏一千年後終修煉成正果，全身凝固成了一座千巒起伏、奇峰秀美的山脈。

這便是馬耳山，曾幾何時，公冶長、姜子牙、張擇端、趙明誠、劉墉、竇光鼐、王盡美、王統照、臧克家、崔嵬、王願堅、李仁堂……這一個個熟悉的名字，都曾經在馬耳山上留下腳印。

其實，前面這些都不重要，似乎也與七月七沒有什麽關系。但看似沒有關系，其實都藕斷絲連。

今天，我著重要說的而是馬耳山上的一眼神泉。

相傳，姜子牙封神後，經常在馬耳山與眾神聚會。為了造福百姓，眾神齊力開鑿了一眼泉，據說喝了這個泉水可去除百病延年益壽。所以，後人就稱這個泉為“神泉”。

於是，就在不知道哪一年的七月七日，原本沉睡已久的神泉突然開眼，無數泉水噴湧而出，沿著馬耳山由南向北順勢而下，人們不知道發生了什麽，不過好奇的眾人跟著這縷泉水一路狂奔，一直來到東沙這個地方。

傳說很久以前，有一家人，非常非常貧窮，父親帶著兩個兒子相依為命。

兩個兒子的母親死得早，是父親一把屎一口尿的將兩個兒子喂養大，那一年大病父親患疾，一路西去。

父親死後，因為沒錢，根本沒有地方埋葬，何處埋白骨？

他的兩個兒子自己動手紮了一個架子，兩個人擡著他們死去的父親，順著馬耳山道一直走，為了盡孝心，他們堅持不放下，除非綁架子的繩子斷裂，否則他們就會一直走下去。

足足走了三天三夜，在一出山巒的盡頭，在筋疲力盡之下，繩子終於斷裂。

兩個兒子知道這或許是冥冥之中的天意，當即將父親放下，想要動手在原地將父親埋葬，但是正好在他們的正前方發現一個洞，兩個兒子當即就動手順著這個洞挖，沒有工具也只能用手挖，結果竄出一匹白狼，接著，就噴出了白花花的水，水很急很大，但等兩個兒子將父親放進去之後，水就慢慢變小了，據說，那白狼就是他們父親的化身，而且從此，東沙再也沒有缺過水。

東沙之中有一條小河，這縷泉水正好流入這條小河之中，順流而下，奔騰入海。

那一年我不足八歲，不過已經有印象，那一年恰逢天大旱，整條河水幾乎都已經幹涸了。

這縷泉水算是救了東沙數百人的性命。

老人曾經說過，東沙這條河裏出現過方圓兩三丈的神龜。

那一年大旱，原本河水之中的魚卻一條都沒有出現，怪就怪在這個地方，水幹枯了，卻沒有魚，那原本的魚去了什麽地方嗎？如果說死亡，那也得有屍體啊！