第156章 關鍵之人 核心之地（第3/6頁）

就算薛平治確實還在羅刹鬼王的算計之中，那陷阱也只會安排在別的地方、別的角度。

在此類認知上，余慈深有自知之明，便從善如流，把研究重點放回到赤陰身上，並略有所得。

其實過程並不順利，相關手法涉及腦宮結構，非常高端，余慈這邊，只有趙相山有過一定的研究，相較於羅刹鬼王，自然是小巫見大巫。

還好，余慈的優勢在於，他對赤陰太了解了，至少在雙仙教、絕壁城、劍園這幾段記憶上，絕沒有問題。

余慈專門鎖定了赤陰被他一劍貫腦、劍園受羽清玄刺激叛出羅刹教兩個關鍵節點，和趙相山一起，以“入微”的手段，沉入赤陰的形神交界地，從物性基礎入手，一點點地解析。

直至湖祭前夜，才發現了一點兒端倪。

可以確認，羅刹鬼王手法大概的性質，就是在“記憶”區間上做手腳，直接作用於腦宮的細密結構，不會直接改變性格，但完全可以無形中引導，慢慢修正。

比如赤陰，本我還在，對羅刹鬼王的仇恨還在，卻覺得和羅刹鬼王合作、彼此利用一番，也沒什麽大不了——對某個關鍵感知的“麻木”，無疑就是喪失了“初心”的表現。

想起這些，余慈無聲嘆了口氣。

面對羅刹鬼王這等大等，如赤陰一般的“信眾”，真的有可能擺脫嗎——劍園中，她表現得再怎麽決絕，可能也就是一場永不會醒來的幻夢罷了。

沉沉的號角聲起，飛魂城的湖祭開始了。

此祭非大祭，儀式鄭重而簡約，沒有太多排場。只見夏夫人身著祭服，披發跣足，緩步前行，到了湖邊，腳步不停，直接入水。

夏夫人身上靈氣澎湃，所就之處，洗玉湖水面就此中分，現出一條向下的甬道，直通湖底，與祭台上的法力交相輝映。

一切都在無聲無息中完成，這樣的場面，就是地仙大能，也不能說是輕易做到。

出現這種情況，實是地脈、水脈、天地元氣等，雖不如大陣封禁時聚攏過來，卻均與之親善共鳴，願意受其驅使。這就是巫門法統的優勢，也是最招人忌憚的天賦，近十次勘天定元都沒有能夠徹底削減。

夏夫人一行步入甬道，這也不是真的排空，水波往來，環繞流動，自有托舉承載之力，法度自成一域，便是水中的魚鱉之屬，都有歡欣鼓舞之態，幾近通靈，如此是曰“靈苑”。

余慈對羽清玄、薛平治講：“我們也去！”

隨即他又對小五、小九點頭示意，前者懵懵懂懂，後者則是撇撇嘴，但還是點頭，表示明白。

最後招呼的是葉池，必須要說，飛魂城的禮數還是很到位的，雖說不是大祭，但也盡可能做得周全。作為半山島的嫡系弟子，葉池的地位比之各宗大佬略有遜色，但也收到了帖子，這次就是和余慈一道兒去，幾人站在一起，也丟不了半山島的威風。

安排已畢，余慈四人便投入湖水之中，他們的速度當然遠超過一步步前行的夏夫人，故而入水雖晚，還是後發先至，且在水中甬道邊上，和夏夫人一行打個照面。

幾人都按照禮儀，微微欠身，夏夫人則目不斜視，沉靜向前，一點兒看不出兩邊的關系。

此時，各宗觀禮之人，都紛紛入湖，到了深水層祭台附近。

這裏比想象中還要熱鬧，因為在祭台外圍的陰影深處，分明有長生大妖的氣息，沖折水波，抵至此間。

那是湖底妖國的強者不請自來，念及其與巫門的密切關系，倒也沒有人大驚小怪。

各方各宗都是心裏明白，說是“觀禮”，不如是“監督”更準確些。

這裏也就不必設“觀禮台”之類的玩意兒，只是大概分劃區域，參加觀禮的五十余人，大致按照宗門、個人關系，站在一起，形成了半圓的弧度，其中幾乎沒有一個長生以下的，擠在半徑數裏的區域內，還真是難為了他們。

唯一的例外，就是葉池。

大概這裏僅有她一位步虛修士吧。

不過純化劍修就是這一樁好，只要劍意純粹，能斬法則，便可無視許多惡劣環境，天地宇宙大可去得。

葉池就表現得非常完美，步虛境界，就表現出對天地法則體系的獨特認識，也可能是消化“誅神刺”劍意的收獲，其斬破法則，恰到好處，自然卸去了湖底重壓，余慈本想照應，都找不到機會，也是放下心來。

他環視周圍，便知洗玉湖附近的宗門高層、各路強者，差不多是到齊了。只劫法宗師，就有六位。象征著最高戰力的地仙大能，則是三位，還都不是洗玉盟中人。

這三位，一個是在他身邊的羽清玄，一個是早早就到了洗玉湖的李伯才，還有一位，則是剛剛趕過來的，八景宮的邵天尊。