第13章 求真問道（下）

本源元界之中，平民百姓，以元幣作為錢財。

元幣，是以元石的邊角料打磨而成的硬幣，差不多比成年人的拇指指甲蓋大上一圈，灰白色，一面寫著古樸的元字，一面則是山水江河的圖案。

其次，就是下品元石了，一百元幣，購買一塊下品元石。

對於修煉者而言，元石比元幣好用。

下品元石，往往適用於練氣境，到了歸元境，至少會用中品元石，有的則用上品元石，極品元石的話，往往適合涅槃境。

當然，那些資源較豐厚的勢力，練氣境也可能使用中品元石來修煉，不過用上品元石來修煉的話，則較少。

元石之間的兌換，是一比十，也就是十塊下品元石，兌換一塊中品元石。

元石品級的區別，來自於其中所蘊含天地元氣的量和質的綜合。

上品元石內所蘊含的天地元氣的量與質，都是下品元石的十倍，算起來剛好是百倍。

楚王庭從踏入修煉到練氣十二階極限，算起來總共花費，約莫是一百塊上品元石，換算成下品元石，就是一萬塊下品元石，楚王道所消耗的元石要相對少一些。

而今，楚暮重修，竟然足足消耗了六千塊上品元石，方才達到練氣十二階入門，其中的差距，足足是六十倍之巨，當然，這也是因為楚暮所修煉的求真功與楚王庭所修煉的功法完全不是同一個等級的關系，再者，求真功練出來的劍氣，更精純十倍，量也多十倍，還是精氣神三者同修，再者，修復經脈與丹田的創傷再將之強化拓展也需要消耗不少的元氣。

也就是說，楚暮此時的練氣十二階修為，盡管只是初入，但不論是劍氣的量還是質，都要勝過之前十倍，總數就是百倍的差距，另外，單論體魄之力，也足以勝過練氣十二階的修煉者，精神意志雖然沒有準確的等級體現，卻也變得更加凝練。

“可惜，若是再多幾千塊上品元石的話，當可以一鼓作氣，將修為提升到歸元境的層次。”楚暮暗道：“不過論修為，雖然不如之前，但論實力，卻要勝過百倍不止。”

“最主要的是，修煉了求真功，我就可以真正修煉問道劍術了。”雙眸，精芒閃爍，內心，更有豪情激蕩。

之前強行施展問道劍術的第一式，強行融入長空劍法的殺招長空無空當中，令得長空無空的威力得到了巨大的提升，但同樣反噬嚴重。

因為，問道劍術，必須要有求真功作為根基。

求真功，是楚暮融合精氣神三修的自創功法，而問道劍術，則是楚暮站在主宰級境界的高度，以劍道本源和天地之劍為自身的悟性服務，在十幾萬門的劍法基礎上，抽絲剝繭，去其糟粕取其精華，最終創造出來的劍法。

道，何為道？

在楚暮的理解當中，道，即自然，即我，即天地萬物萬事。

小到一粒沙塵，大到一方世界，都是道的體現，修煉者修煉到一定高度之後，就必須悟道，進而求道，如此，才能夠再次提升，達到更高的境界，乃至掌握道，處於和道一樣的高度，甚至，將之超越。

道，是真，真，也是道。

不同的修煉者，有不同的悟道求道方式，只有以最合適自己的方式，方才可以事半功倍，方才可以突破重重阻礙，而錯誤的方式，則會走上彎路。

楚暮是劍修，他求真求道，用的，自然是劍。

問道劍術，問道問道，問的是道，求的是真。

求真問道，功法與劍術，便體現出楚暮的追求。

問道劍術，其實從嚴格上說，也不能算是劍法，故而，楚暮才沒有叫做問道劍法，而是叫做問道劍術。

劍術與劍法，似乎一樣，其實，站在楚暮的境界高度來看，還是有區別的。

劍法，之所以叫做劍法，施展起來，除了有技巧之外，還有融入其他的力量，比如意境，或者更高明的奧義乃至規則法則等等，如同以劍施法，若是缺少了這些力量，劍法就不完整。

劍術，則是用劍之術，是比劍法更為純粹的技巧，它的施展，要有劍為承載，有一定的力量就可以，這力量，可以是體魄之力，也可以是氣等等，不需要用到意境之類的力量。

楚暮是劍術師出身，那是已經深入他骨子裏深入靈魂的一種認知，自創的時候，他曾在劍術與劍法之間進行選擇，最後選擇了劍術。

畢竟，他是站在主宰級的高度自創的，但，因為是基於求真功根基上的緣故，這門劍術也不夠完整，只是到了極聖尊極限級別，而缺少大帝層次，因為問道劍術的施展，是以精氣神作為基礎力量推動。

除了缺少煉魂功法之外，還有另外一點，那就是問道劍術，是楚暮一生經歷的一種總結，目前，總共有十四式，那代表了楚暮從降臨古劍大陸開始之後，再到轉生本源元界之前的一切主要經歷，是一種回悟。