第六卷 第七章 異技禪術（第2/4頁）

伯頌先將他所查知的情況告之於眾人，其實兇手幾乎沒有在現場留下任何可以追查的線索。

聽罷，昆吾沉吟道：“依我看，投毒者的身分盡管撲朔迷離，但卻並非毫無端倪。”

眾人的精神不由為之一振，目光齊集於昆吾身上，只等他說出下文。

昆吾道：“此事有兩種最大的可能，一是兇手對伯尉將懷有仇恨，所以矛頭直指南尉府；另一種可能就是兇手針對的並不僅僅是南尉府，而是整個坐忘城。如果是後一種可能，那麽兇手出沒之地很可能就是在南尉府，這樣才符合常理。”

昆吾說得很委婉，但在場的人都知道所謂“出沒之地”其實應是居住之處，只是昆吾不願使伯頌有更大的壓力罷了。

昆吾的推斷並未止於此，他接著道：“依我之見，第一種可能性並不大，因為事實證明水中毒物固然毒性極強，但對於有一定的武道修為的人來說，卻並不能形成致命危機。換而言之，這對伯尉將是不會有威脅的，所以昆吾便傾向於後一種可能。”

昆吾的一番話，一下子將範圍縮小了許多。

幸九安道：“此人的用意如果是針對整個坐忘城，那麽就不能不與蔔城兵圍我城的事聯系在一起。南尉府一日之間折損數百人，其結果不僅僅是戰鬥力的直接損傷，而且將影響士氣，甚至由於兇手一定是隱於城中的，更會造成大家彼此間的相互猜忌，這才是最可怕的。”

貝總管插話道：“陳公子已探明蔔城的人馬只有萬余，蔔城僅憑萬余人就圍我坐忘城，這不能不讓人起疑，若不是落木四太狂妄自信，那就是他另有妙招。而所謂的‘妙招’，最有效的莫過於在坐忘城內尋找契機，制造混亂。”

他的目光緩緩掃過眾人，神色倍顯凝重：“先前地司殺能出人意料地知道關押甲察的地點就顯十分蹊蹺，莫非在坐忘城中，隱有冥皇的親信？”

此言一出，眾人皆是心頭微震，回首前些日子所發生的點點滴滴，再聯系蔔城出人意料的輕舉冒進，這不能不讓人起疑。

慎獨擔憂地道：“若是如此，那麽落木四應允按兵十日的動機，恐怕就是別有用心了。”

殞驚天目光倏閃！沉吟了片刻方道：“你是說落木四有可能只是在等待潛伏於坐忘城內的人制造混亂，削減坐忘城的力量，所以按兵十日其實只是他的一個計謀？”

慎獨緩緩點頭。

殿內忽然靜了下來，連眾人的呼吸聲都清晰可聞。

有時，潛在的危險遠比正面的威脅更可怕！

若說坐忘城內安插有冥皇的親信，那麽除了殞驚天、戰傳說、爻意等有數的幾個人之外，坐忘城內絕大多數人都有可能是冥皇所安插的人！

甚至包括此時在場的人！

眾人的神情都有些復雜。

惟有爻意恬然自若。

殞驚天察覺到了，不由心中一動，忙道：“爻意姑娘可有高見？”

爻意淡淡一笑，道：“若城主信得過爻意，爻意倒有一個辦法可為城主查明此事。”

她的笑容美麗動人，在恬淡中顯現出自信，讓人在折服於她神韻天成的魅力的同時，也不由自主地相信了她的話。眾人似覺有一縷清風自心頭拂過，陰雲為之一掃而空。

戰傳說亦訝然相望。

殞驚天難掩喜色地道：“殞某自是信得過爻意姑娘，願洗耳恭聽。”自小夭告訴他爻意關於蔔城兵力的推斷，而戰傳說返回坐忘城後又證實了其推斷後，殞驚天對爻意的冰雪聰明已是十分佩服，此刻聽她說可以查出真相，當然就信多疑少。

爻意美眸一輪，道：“城主能否找到智禪珠？只要有智禪珠，爻意可讓一切水落石出。”

“智禪珠？”殞驚天一怔：“難道姑娘要以禪術推論真相？”殞驚天一臉的吃驚。

而昆吾等人的神色則由期待變為失望。

誰不知道禪術是早已失傳了的蔔測之術？

盡管相傳禪術之博大精深不在堪輿術、梅花易數之下，禪術的最高境界即可洞悉天地玄奧，察辨世事滄桑，但它卻沒能如堪輿術、梅花易數一樣流傳下來，而只存在於樂土人的傳說中。傳說中將禪術發揮至最高境界的人即為武界神祗時代的——智佬！

如果說在樂土人的心目中，武道至高無上的象征是開辟武界神祗時代的“玄天武帝”的話，那麽擁有至高智慧的便是神祗時代的智佬。

只是無論禪術曾有過如何輝煌的過往，畢竟它只存在於一個遙遠的傳說中。

而眾人眼前的爻意僅是一年輕女子，怎麽可能通悉禪術？

雖然在樂土境內乃至千島盟仍有不少關於禪術的典籍，不少人收藏有智禪珠，但關於禪術的典籍有若天書，其中經要聱牙詰屈，深玄詭秘，曾有不少自命天賦異稟者試圖解悟，結果卻窮經皓首，也一無所獲。百余年前，尚未分裂的玄流出現了一個非凡人物，即石敢當的師祖天玄老人之前的玄流主人悔無夢，當時世人皆謂悔無夢的心智天賦無人能及，悔無夢是玄流歷代主人即位時最年輕的一個，在悔無夢的影響下，玄流出現了最鼎盛的局面。當時除了不二法門外，無一門派能超越於玄流之上。但悔無夢心氣太傲，縱是已有常人望塵莫及的輝煌，仍不能忍受玄流屈居不二法門之下的現實，而要想超越猶如神明般的法門元尊卻難比登天！最終，悔無夢選擇了一條奇徑：他要悟透業已失傳的禪術，憑借禪術蘊念玄機無窮、洞徹天地的玄能，使自己的修為完成質的突破！