第二百四十章 孤男寡女

“我從來沒有懷疑阿斯瑪大祭司和諸位祭司的信仰，我們生活在獸神阿蒙德的恩寵之下，信仰是每個人都應該具備的基本，但是身為一名祭司，光有信仰就夠了嗎？什麽是祭司，他是獸神的仆人，什麽是戰歌祭司，戰歌祭司，要用戰歌來幫助我們戰勝敵人，要能救治我們的獸神的子民，要可以鼓舞我們戰士的士氣，祭司，不是權力，是責任！”

一番話，下面鴉雀無聲，連一幹被辭退的祭司也是啞口無言，他們都被露瑤這一手給鎮住了。

“辭退阿斯瑪等擁有虔誠信仰的祭司，托馬斯紅衣大主祭也很心痛，但是身為一名戰歌祭司，必須具備戰歌祭司的技能，必須要能為廣大的獸族子民服務，而不是渾渾噩噩的混日子，耶路薩摩敢為天下先，打造蒙嘉帝國最好的戰歌祭司團，只需要兩個條件，一，擁有對獸神虔誠的信仰，二，擁有戰歌天賦，你，你，你們都可以成為一名戰歌祭司，但如果不具備這個資格，卻霸占著戰歌祭司的位置，這是對獸神的褻瀆，是對每個獸族子民的欺騙！”

論演戲，鄒同學更是練過的，先前的一系列的事兒都是為了這最後的一下，如果他們不鬧，這事兒還不好處理，爭取了民眾的支持，一切都順理成章，一個接一個大帽子扣了過去。

頓時雙方的形象來了一個一百八十度的反轉，神廟的改革，完全是為了廣大的耶路薩摩的獸族子民，而阿斯瑪則是站著茅坑不拉屎，沒有能力卻還想成為戰歌祭司，甚至還在這裏玷汙其他人的聲譽。

不會戰歌的戰歌祭司應該存在嗎？

這是連傻子都明白的道理，尤其是看到了露瑤的治愈戰歌，讓這種感覺更加的鮮明，阿斯瑪等人的行為簡直就是欺騙所有人。

托馬斯站了出來，情況已經明了，是他出來收尾的時候了，“各位耶路薩摩的子民們，祭司是什麽，祭司是具備了犧牲精神的獸神的仆人，這樣做，可能會得罪很多人，但是，我，托馬斯，不會欺騙大家，耶路薩摩神廟要建立一支真正的戰歌祭司團，為未來的戰爭，為治愈傷病做好準備，這是我作為一名祭司的責任和義務，為此，我願意承受一切，希望大家支持我們，任何一個擁有虔誠信仰，想要成為戰歌祭司的耶路薩摩公民都可以到神廟參加戰歌測試，只要你有天賦，你就可以成為一名戰歌祭司！”

鄒亮是小神棍，托馬斯就是老神棍，老少二人配合默契，連宣傳費都省了，全場的獸族爆發出振聾發聵的歡呼聲，在他們的心目中托馬斯是最貼近他們的人，這才是真正的祭司。

至於阿斯瑪這種為了自己的私利出來鬧事的人，遭到了其他人的唾棄，甚至連那些祭司們現在都有點後悔幹嘛不老老實實的回家，這一鬧，他們完全成了騙子，成了醜角。

因為他們確實不會真正的戰歌，而論貢獻，也只是占神廟的便宜，真正有貢獻的，也都專職成為其他類型的祭司了，剩下這些都是蛀蟲。

一場風波之後，耶路薩摩神廟的接待處又開始排起了長隊，參加戰歌祭司的測試，現在初步分為治愈系和戰鬥系兩種戰歌祭司，有點理想的女孩子都想成為一名治愈系的戰歌祭司，露瑤的治愈女神之名不脛而走，那種場面實在太有震撼效果了。

如果在五百年前，就不會突出了，但在戰歌完全沒落的現在，這種戰歌一出現，簡直跟神跡沒什麽兩樣了。

不得不說，這次收效最大的並不是托馬斯也不是亞瑟，而是露瑤，她這次可是紅的發紫了，聽說家裏拜訪的人都要踏破門檻了，聽說露瑤祭司還沒有婚約，想要聯姻的人更是絡繹不絕，趕都敢不走。

就這樣一場危險的風暴，又成了加強耶路薩摩神廟統治力的事件，這一次的影響太深遠了，通過這件事兒，薩拉和薩姆安頓都清楚的確定了他們應該有的策略，當神廟恢復了戰歌和靈魂鐫刻的統治力，那就不是執政官和靈魂鐫刻師公會可以抗衡的。

雖然無法改變大局，但在耶路薩摩這座城市，神廟正在逐漸恢復五百年前的輝煌。

在這裏不乏真正虔誠的信徒，經過這件事兒之後，很多信徒也產生了羞愧，他們對自己的懷疑產生了羞愧，以後想在出現讓民眾抗議神廟的事兒，基本上是不可能了。

經過不斷的波折，真正堅定的信仰正在一點點的凝聚，而信仰力量一旦形成，將是世界上最可怕的力量！

薩拉最慶幸的是有一個好女兒，如果不是愛瑪的提醒，他肯定會忍不住借機打壓托馬斯，最後的結果將是他退出耶路薩摩的歷史舞台，徹底得罪紅衣大主祭的同時還徹底成了民眾眼中的小醜。

現在，萬幸啊，以後要讓愛瑪多跟亞瑟聯絡，哪怕是虛與委蛇也好。