第1841章 不負本心（第2/3頁）

綠袍祭司往上，就是水袍祭司，又稱為藍袍祭司。

伊稚神殿的藍袍祭司，可以幫助沙族人穩固地下水源，尋找到新的地下水，甚至可以讓枯竭的地下河重新湧出甘泉。

一般情況下，只有中大型部落才會有藍袍祭司駐守，同時，藍袍祭司已經是伊稚神殿的高層了，而且是界王境的強者。

在伊稚神殿中，藍袍祭司再往上，就是沙海神祭了，據說強大的沙海神祭，甚至可以改變沙暴的走向。

不過，在伊稚神殿中，沙海神祭數目並不多，很少，也鮮少出事。

按葉真的理解，沙海神祭，應該就是道境強者了。

伊稚神殿中有道境強者坐鎮，而且不止一位，這是葉真的理解。

至於黑沙部落將葉真認定為神使，原因其實就是黑沙部落在上百年前，還是一個人口高過二十萬的中型部落。

那時候的黑沙部落，綠洲比現在還要大一倍，有一位強大的藍袍祭司守護著他們。

但是黑沙部落卻比較倒黴，沙暴頻發，有時候一年中沙暴要發生十幾次。

恐怖的沙暴一旦鋪天蓋地的沖過來，他們賴以生存的麥田就會被連根拔起。

經歷了許多天災之後，黑沙部落的人口自然減員了很多。

自然減員，其實就是餓死。

黑沙部落的規模，也從中型部落掉落到了小型部落，守護他們的神殿祭司，也從藍袍祭司換成了現在的綠袍祭司。

但是，包括黑沙部落的頭人黑曼在內，還有黑沙部落僅存的三位界王境勇士，以及黑沙部落的一些老人們，卻都親眼看到過伊稚神殿中強大的藍袍祭司施展天神術法。

所謂的天神術法，就是讓綠洲中的快要枯死的麥苗，沙棘樹等各種作物，得到水分的滋潤，重新恢復生機。

哪怕是強大的藍袍祭司施展天神術法，綠洲中那些發黃的麥苗想要重新恢復生機，最快也要一天之後，才能重新泛起綠色。

而且，只能讓發黃的麥苗中的一部分重新泛起生機。

像之前葉真出手救下的剛力一家四口賴以生存的麥田，若是由藍袍祭司來施展天神術法挽救的話，能挽救過來一半，都算是天神顯靈了。

若是由那個綠袍祭司拉克申來做，能挽救三分之一都算不錯了。

但是在葉真手裏，剛力一家四口的麥田，卻在幾個呼吸間全部變得水靈靈的，而且長勢比周邊沒有受損的麥田還要好，還要喜人。

這不是神跡是什麽？

隨後，葉真步履所過之處，綠洲之中的所有的植物，無論是麥苗還是甘草，還是沙棘樹甚至是死去的梭梭草，都喚發出強大的生機。

這不是神跡是什麽？

這種情況，別說是伊稚神殿中地位崇高的藍袍祭司做不到，就是那些鮮少露面的沙海神祭也做不到。

能做到這一點的，只有神！

只有傳說中伊稚沙海天神能夠做到。

可是伊稚沙海天神已經消失不知道多少萬年了，這些沙族人，自然而然的就將葉真認成了伊稚沙海天神的化身，神使！

這總算是讓葉真搞明白了，他是怎麽稀裏糊塗的成為伊稚沙海天神的化身的。

至少明白了緣由。

其實，葉真已經明白了伊稚神殿所謂的天神術法是什麽了，就是一種可以引動水靈力和木靈力的秘法而已。

只是他們修煉的這種水木靈力的秘法水平還不夠，比起葉真的乙木通靈神訣修煉出來的乙木靈力差遠了。

葉真的乙木靈力，乃是天底下億萬種草木生靈的根基。

毫不誇張的說，葉真若是給一顆樹木送給一團乙木靈力，只要運氣不是太差，那顆樹木用這一團乙木靈力修煉成妖，是完全沒有問題的。

那麽帶著一絲絲乙木靈力氣息的水氣，搞出這樣的神跡，就再正常不過了。

而且，這裏還有一個很簡單的問題，黑沙部落的聚集地下邊，就有地下河，黑沙部落還有界王境強者。

界王境強者再不濟，學點遁法深入地底將地下河的河水型到地面上來，應該也是可以灌溉這裏的麥田的，為什麽非要依靠伊稚神殿的祭司才能提水肥田呢？

其實原因很簡單，無論是伊稚神殿的綠袍祭司，還是葉真，在提取地下水灌溉麥田的時候，都用的是一種很細微的方式。

直接將水份送到麥苗和植物的根部，直接讓它們吸收。

千萬年來，沙海中的作物都自然而然的進化了各自的抗旱保水的特性，只要有一點水份，就可以頑強的生存下去。

同樣的，那些界王境強者可以將地下河的河水從地底弄上來澆灌麥田，但是這種粗放式的澆灌，可能九成的水都會流失到沙漠中。

沙漠中，最珍貴的就是水源，這種浪費也是致命的。

一次兩次沒什麽，若是時間持續太久、取用太多的話，就會直接導致流經黑沙部落聚集地下方的地下河枯竭。