第一章 第一節 宇宙大爆炸中同時誕生的兩個世界
宇宙大爆炸發生之時，至少有兩個已知的世界同時誕生。
這兩個世界不是分別處在兩個地方，而是大致“套疊”在一起的，就像空氣和光可以同時存在於一個空間裏卻各不相擾一樣。
用物理學界普遍認同的“超弦”理論來說明這件事，是很容易理解的。
我們所認識到的這個世界，不論日月星辰、天地山川、飛禽走獸，它們都是由同樣的“基本粒子”構成的。這種基本粒子其實不是什麽“粒”，而是“表現為震動的能量”。所謂“超弦”，意思就是說這種很像琴弦的震動、實際上卻沒有琴弦存在的震動，即，“超越弦的存在的震動”，也被稱為“脈”。
因為任何震動都會有一定的頻率，“脈”也是有頻率的，“脈”的頻率被稱為“脈頻”。
我們能感知的世界是由脈頻相同的脈構成的，從誇克到電子到原子到分子到無面物到有機物到生命體，石頭、空氣、樹木、動物等等，構成他們的脈的脈頻都是一樣的0
而另有一些由另外一種脈頻的脈構成的事物，則是我們感知不到的，就像光可以穿過玻璃那樣，輕易穿過我們所在的這個世界，或是就與我們這個世界並存於同樣的空間位置上，而對我們的世界毫無影響。
可以這樣想象，就在我們正在喝茶的這個房間的這個位置上，可能是另一個我們無法感知的世界的戰場，很多人正在那裏浴血廝殺，而我們什麽也感知不到，他們也感知不到我們。
有了這樣的認識，你就能很容易地理解所謂“元泱境界”裏，那些被地界生物稱為“外星人”、“天人”、“神”的族類，實際上是怎麽一回事。他們既不是來自於地界之外的遙遠星球，也不是來自於空中雲彩上邊的某個地方，而是生活在與地界基本重合的空間裏，說是鄰居也不為過，只是平時互相看不到而已。
這種互不感應的情形本來可以永遠持續下去，然而，魁拔紀元前74年，非地界空間中一位叫泱的探索者，無意之中發現了某些脈頻極不穩定的區域實際上可以做為連接兩種空間的通道來存在，他把這種通道命名為“曲境”。
魁拔前72年，泱成功地通過曲境到達地界空間，與地界生物進行了為時六年的接觸，期間的經歷記錄在他之後寫成的《滄瀾散記》中。
魁拔前66年，泱又通過一個新發現的曲境，成功地回到了自己的世界裏，把大量的見聞傳達給自己的同伴。根據地界生物對他的稱謂，泱把自己所屬的種族命名為“神”，神族所處的空間命名為“天界”，地界生靈統稱為“妖怪”，天界與地界合稱為“元泱境界”。
從此，兩個世界之間再也無法回歸到往日相安無事的寧靜中了。
這兩個世界不是分別處在兩個地方，而是大致“套疊”在一起的，就像空氣和光可以同時存在於一個空間裏卻各不相擾一樣。
用物理學界普遍認同的“超弦”理論來說明這件事，是很容易理解的。
我們所認識到的這個世界，不論日月星辰、天地山川、飛禽走獸，它們都是由同樣的“基本粒子”構成的。這種基本粒子其實不是什麽“粒”，而是“表現為震動的能量”。所謂“超弦”，意思就是說這種很像琴弦的震動、實際上卻沒有琴弦存在的震動，即，“超越弦的存在的震動”，也被稱為“脈”。
因為任何震動都會有一定的頻率，“脈”也是有頻率的，“脈”的頻率被稱為“脈頻”。
我們能感知的世界是由脈頻相同的脈構成的，從誇克到電子到原子到分子到無面物到有機物到生命體，石頭、空氣、樹木、動物等等，構成他們的脈的脈頻都是一樣的0
而另有一些由另外一種脈頻的脈構成的事物，則是我們感知不到的，就像光可以穿過玻璃那樣，輕易穿過我們所在的這個世界，或是就與我們這個世界並存於同樣的空間位置上，而對我們的世界毫無影響。
可以這樣想象，就在我們正在喝茶的這個房間的這個位置上，可能是另一個我們無法感知的世界的戰場，很多人正在那裏浴血廝殺，而我們什麽也感知不到，他們也感知不到我們。
有了這樣的認識，你就能很容易地理解所謂“元泱境界”裏，那些被地界生物稱為“外星人”、“天人”、“神”的族類，實際上是怎麽一回事。他們既不是來自於地界之外的遙遠星球，也不是來自於空中雲彩上邊的某個地方，而是生活在與地界基本重合的空間裏，說是鄰居也不為過，只是平時互相看不到而已。
這種互不感應的情形本來可以永遠持續下去，然而，魁拔紀元前74年，非地界空間中一位叫泱的探索者，無意之中發現了某些脈頻極不穩定的區域實際上可以做為連接兩種空間的通道來存在，他把這種通道命名為“曲境”。
魁拔前72年，泱成功地通過曲境到達地界空間，與地界生物進行了為時六年的接觸，期間的經歷記錄在他之後寫成的《滄瀾散記》中。
魁拔前66年，泱又通過一個新發現的曲境，成功地回到了自己的世界裏，把大量的見聞傳達給自己的同伴。根據地界生物對他的稱謂，泱把自己所屬的種族命名為“神”，神族所處的空間命名為“天界”，地界生靈統稱為“妖怪”，天界與地界合稱為“元泱境界”。
從此，兩個世界之間再也無法回歸到往日相安無事的寧靜中了。