第三十一章 九九天劫

如果沒有得到化龍草，那麽短時間內他根本找不到什麽東西可以來幫忙兵解凝形，因為全真教對外早就宣稱，逆天丹沒有了。所以，當伍子夫那個老禿子說身上有兩顆逆天丹時，易無念正想將渡劫的地方搬到全真教去。

要是命運注定，沒有可以幫忙兵解凝形的寶物，那麽也就是注定不讓他兵解，那就只有背水一戰了。成則飛升，敗則死亡！

可是，化龍草終歸被易無念得到了，雖然要交給全真教，但是有逆天丹在，兵解的機會還是很大的。

也許有人會說，既然易無念已經得知是九九天劫，渡劫希望渺茫，為什麽不趁真元還渾厚，底子還雄渾之際，趕緊兵解，那樣不是更能把握麽？

可事實上，沒有幾個修士願意成為散仙，因為散仙被意為被天地法則遺棄的人，是天地的囚徒。別看酒徒過得似乎很瀟灑，但是每隔百年就要經歷一次小天劫，每隔千年就要經歷一次大天劫，絕對讓人過得疲於奔命。

所以，散仙，看似逍遙，其實日子過得憋苦得很，一個不甚，就是灰飛煙滅，就算是小天劫，也不是那麽好過的，何況隨著散仙體內的天劫之力人多，天劫的威能就會漸強，世上最強的散仙，也不過抗住了九次天劫，最終殞命在了第一輪的大天劫中，因為大天劫必然是九九天劫。

只有真正飛升，到仙界，天地法則的禁錮大減，可以沖擊帝階，才是王道。就如同魔修也要渡劫，到魔界方能沖擊帝位，而妖修也要渡劫，到妖界方能沖擊帝位一個道理。不過有些人沒有經過天劫就能沖擊帝位，或者因為某種特定的原因，能誤入其他界，靠修煉成帝階，比如矍冥、比如破蒼穹，但是這樣的人少之又少。天劫雖然並不是唯一的沖擊帝位的途徑，但顯然是人界絕大多數修士必經之路。

因為只有帝位，才擁有成聖的基礎，才有可能成為混元、元帝這種號稱不死不滅，千古傳說的聖人。

哪個修士不是為了心中的至強者夢想，又如何能堅持千年的修行，在凡人看來，成仙成聖似乎是極度拉風的事，但是成仙之途卻是充滿了坎坷，就算磕磕碰碰走到了易無念這種級別，依舊有九成的可能，一朝灰飛。

轉眼間，雷聲轟隆，易無念已經以攻破攻，度過了四九天劫，遠處的一幹修士，即便跟易無念毫無瓜葛，無一不是緊張無比，事實上，在這種時候，大部分人還是希望易無念能成功渡劫，畢竟能親眼看到一個同類逆天成事，對於自己日後渡劫，絕對能增加許多自信。

反正易無念渡劫之後，就不能在人界呆了，以往的恩怨也就完全掛起了。雖然仙界有通往人界的通道，但是仙界有仙界的秩序，基本上飛升成功的修士，就再也沒有出現在人界了。

再看此時的易無念，第一次布下的七劍誅仙陣已經被劫雷強力轟破，七柄寶器級的長劍碎裂一地，現在重新布下的七劍誅仙陣，是用易無念隨身使用的下品道器止殺七絕劍布下的，不過易無念明白，這次渡劫已經無望了！

雖然還擁有將近五成的能量，但是雷劫的威力越發強大，即便是有下品道器做法陣，每一次抵抗都要耗費他許多的能量，而且除了止殺七絕劍外，易無念已經身無長物，一旦止殺七絕劍的劍靈，承受不住天劫之力，就是他需要放棄的時候了，靠一些恢復真元的丹藥是補充不了多少的。

不過易無念依舊還在堅持，因為他知道，就算是兵解成散仙，也是要許多元素綜合在一起才能成功的，並非擁有逆天丹就一定能兵解成功。

對天劫的理解，體內殘余的能量，元嬰的強度，藥性發揮的時機，都將影響到兵解是否成功，因為兵解的那一刻，兵解者是完全失去了防護能力的，肉體能幫抗住一次雷劫，但是第二次，第三次，如果沒人幫忙，就要靠元嬰去抗了。

抗住了，兵解成功，遁出天地法則之外，雷劫消散，扛不住，依舊是魂飛魄散，天地法則是不會跟弱者有任何的商量余地的。

繼續抗天劫，找到最合適的時機兵解，才是易無念現在要做的，而且抗住的雷劫越多，元嬰吸收的天劫之力越多，兵解後的修為也越深厚，這就是為什麽有些剛兵解的散仙的戰鬥力卻能比得上有些二劫散仙甚至三劫散仙，就是因為他們在渡劫的時候，抗過更多的劫雷，吸收了更多的天劫之力。

要知道，第一次吸收的天劫之力，只會增強散仙的實力，卻不會影響到散仙小天劫威能的，所以，第一次吸收的天劫之力，將決定著散仙在未來能度過多少次天劫，這也算是天地法則將散仙遺棄時，唯一的饋贈吧。

在易無念度過了五九天劫，開始沖擊六九天劫時，酒徒和應見塵互看了一眼，酒徒祭出了他的酒葫蘆，這酒葫蘆看起來平凡，但卻是酒徒兵解時，七色葫蘆多余的能量逆天化形得來了，這麽多年已經滋生了器靈，晉升為下品道器。