第三章 神格與誓言（下）

真正的力量只有二種，一就是遠大，一就是細節。

封神就在眼前，但是並不會使安尼恩耽誤了他身為八級牧師的工作，不過還是引出了一些變化，既然神格已經確定了，那在這個小村中的作法就有一些改變了。

他在人類之中並不能大量發展信徒，這就是因為貿然的介入人類信徒的爭奪很可能使他遇到想象不到的麻煩，但是只發展幾百，或者一二千人類信徒，倒一點事情也沒有。

既然這樣，那這個鄉村，就可以保留下來了。

令安尼恩感到一些驚詫的是，就在這短短的幾天之中，在黃昏祈禱的那幾位冒險者，特別是卡高特，已經形成了一些細微的信仰之力，這使不由懷疑，人類到底是天生能夠欺騙自己，還是能夠真實的欺騙神明？

因為，僅僅是為了功利的思想而轉變信仰，卻仍舊可以短時間內形成信仰之力，這種真實的自我催眠和欺騙，顯示出人類的思想的確不可思議——不過無所謂，只要他貢獻的信仰力量是真實的，只要他在物質層次的確有利於神的事業，那他就是神的信徒。

這，也許就是相互欺騙了？

“卡高特，你回來了？買賣怎麽樣？在艾索城中，有什麽公告和傳說嗎？”

“安尼恩閣下，我已經賣出了您的聖療藥水，總共十三瓶，獲利是七百十五枚銀幣，並且按照您的吩咐和單子，已經購買了一車糧食、床單，還有其它各種各樣的貨物，連同運輸費總耗費二百八十枚銀幣。”

既然卡高特已經自認為是偉大的魯布埃塔神的信徒，那自然就不得不客氣的回答牧師的詢問了：“至於各工會布告，大體上也就是在這裏，我抄錄在羊皮紙上，花費了二個銀幣。”

二個銀幣。是相當高的價格，但是安尼恩並沒有為之動容，不過這並非是因為他富裕或者成神的緣故，而是他看過了羊皮紙上地信息之後，只是用手輕微的摩擦過羊皮紙，羊皮紙上的字跡就消失了，又變成了一張空白的羊皮紙。

“字跡清除。”這是一個0級的法術，但是並不實用。因為只有法師才會有這樣的法術——對外人來說，施展一次0級法術的價格，也等於購買一張新的羊皮紙了，這又何必呢？

安尼恩說著：“那，按照規矩，你從中抽取十分之一作為你這次買賣地薪水，恩，你現在只欠我三百二十銀幣了。”

安尼恩說得認真，而卡高特卻相當認同的點頭，在他看來。就是這種態度才對他的胃口。冒險者最喜歡這種態度了。

“其它的事情呢？就是那個歐恩男爵的問題？”

這個小村，就是這個所謂的歐恩男爵的領地之一，據說男爵還有二個類似的小村作為領地。但是這家貴族似乎很落魄的說，除了每年一次的收稅，幾乎沒有稅丁前來，村子中地人，更是十幾年沒有見過領主來巡查領地了。

雖然說信仰地事情並非領主的權力範圍之內的事情，因為諸神代表地教會和世俗政權之間早就達成一條規則：信仰屬於神，權力屬於領主。

但是，世俗的權力總被神權所影響，而信仰也很大程度上受領主的影響，其它的不說。在禮節上，要在歐恩男爵的領地上傳教，還是必須獲得他的同意——當然，領主基本上沒有什麽拒絕的理由。

“歐恩男爵的成員單薄，男爵現在只有一個十四歲的兒子，以及一個十五歲的女兒，男爵自己不是一個戰士，他地兒子似乎也對成為騎士沒有多大的興趣，一直在喜歡音樂。因此可見，男爵家似乎仍舊要這樣平淡的下去，不過，傳播信仰的事情，男爵猶豫了一下，因為他沒有聽說過偉大的魯布埃塔神，他宣稱，只要您能夠同時把四位魯布埃塔神的牧師派遣到場，他就承認您具有傳教的資格，因為您代表了真神。”卡高特把男爵的原話說了出來。

看來這個男爵還有點知識，偽神也許可以制造一些力量者，但是無法制造能夠施展標準神術的牧師。

“你地事情已經幹的不錯了，請告訴男爵，就說，如果他可以等上一年的話，我就可以在他的領民之中提拔一位見習牧師，這也同樣是真神的證明。”安尼恩如此的說著。

卡高特點了點頭，表示知道了，來回一次，順便完成這樣輕松的任務，就有十五個銀幣的薪水，這雖然對一個冒險隊來說比較寒酸，但是由於其完全沒有危險性，卻顯的報酬相對的豐盛。

冒險者工會是有大量的任務，外人向傭兵工會提出委讬與酬勞，再由工會按照委讬難度劃分等級的榜單，而冒險者和冒險隊以信譽和實力作為主要標準來按照彼此的等級接受委托。