第七章 造紙和印刷（下）

“那好，我將獲得受到諸位認可的小說神職，而各位將可以大舉推廣造紙術和印刷術，這將大大推廣這個世界的知識傳播。”安尼恩非常滿意的說著：“二位制造和分化出一點神格和新神職，並不算難事吧？”

“七天之後，您可以來拿。”薩林密狄有禮貌的說著。

“那好，我能夠參觀和閱讀你的圖書館嗎？”安尼恩說著：“七天之後，我會正式和你們簽定協議。”

“可以，知識就是共享的。”薩林密狄說著，它的圖書館又稱“全識圖書館”，總體而言，就是保存它所收集的所有知識、法術、魔法、樂曲和整個多元宇宙的歷史的所在地，這些圖書館是多位知識之神共同分享的——當然，最絕秘的東西不會在這個圖書館中。

安尼恩非常滿意的消失了，等確定它消失之後，布紮斐卡就把自己不滿流露出來了：“吾主，你為什麽要答應這樣的條件呢？”

“因為這二項技術，對我，甚至對所有知識和魔法之神，都太重要了，有了這個，我們很快就可以晉升到更高的神階中去。布紮斐卡，雖然你眼前吃虧了，但是您以後獲得的會更多。”薩林密狄凝視著自己不遠處的噴泉——這是知識之泉，不但能夠治療，而且能夠回答一個問題。

“不過，也不能由安尼恩·魯布埃塔殿下完全隨心所欲，你散布一條消息，就說薩弗拉斯權杖，已經在深淵中脫離了安尼恩·魯布埃塔的掌握。”

“吾主，這是何意？”

“你以後就會知道，我相信好幾位無比尊貴的殿下，會對這個感興趣呢！”薩林密狄眸光閃動，露出了一絲微笑。

而隨著安尼恩晉升為中等神力，整個神國開始剝離。自然之野雖然是中立的，但是卻並非完全秩序的，因此，被神力統治的安尼恩的國度，開始自動脫離自然之野，而向著三聖之殿和世外桃源之間運動。

這種運動並非完全由安尼恩控制，而是其神力背後的原力（中立和秩序二大原力），在安尼恩強大到一定程度後。其神國就自動相互吸引而產生的位面移動，不過，安尼恩雖然大體上中立秩序，但是卻並非完全贊同世外桃源那種以秩序和善良為中心的原力，所以不可能直接與之連接，最後的移動結果，可能停留在邊緣地帶，並且吸取原力而自動誕生新的位面——當然，這是漫長的時間，可能要進行幾千年之久。

單純遷移。大概有二百年時間就足夠了。在這段時間內，安尼恩不得不花費額外的神力，來維持其神國運動造成的影響。特別是類似地震之類的副作用。

當然，作為從神的希因卡羅神，也不得不隨之遷移，而且也必須承擔許多責任——神國遷移就算采取最溫和的方法，但是也會造成許多防禦上的漏洞，所以必須有神專門負責。

聖元一百十一年，布索城堡。

月光從窗口之中透了進來，倒也不是沒有燈光，父親是神，這一百多年來，神力和影響蒸蒸日上。使她的待遇，也隨之一日日提高，不要說普通人家無法享受的蠟燭，就是那些魔法燈，水晶球，又何有吝嗇呢？

下面徹夜狂歡的聲音，時有優美的音樂傳播而上，赫迪愛璐微笑著，她時而停下了筆。把羊皮紙放在了桌子上，默默的聽著。

她知道現在演奏的是誰，是希塔爾，他六歲時學習音樂，十四歲就創作出第一首音樂，但是次年，母親病逝，他的名聲不高，但是僅在二十一歲時，在一年內就創作了250余首歌曲，其中不少是精品。

不過，過於絢爛的才能，只會帶來嫉妒和不幸，希塔爾在各個方面受到了打壓，他的生活十分清貧，大部分時間靠親戚朋友的接濟度日——直到被赫迪愛璐發現，被發現之後，希塔爾直遷入城堡核心藝術家之列，雖然他仍舊由於過人的才能而受到了排擠，但是豐厚安穩的生活，並沒有使他失去音樂才能，在短暫的三年中，為教會創作了大量的音樂作品，其中最著名的，就是“死神羽翼下的少女”——縹緲的音樂幽遠無際，與寂靜之間，掠過一只輕盈的青雀，黑色而透明的長翼，似乎只是一倏忽，便會使無數過往消逝在時光的煙波浩淼之中，而來往於生死之間的交接，去到了另一個不朽的世間。

一生都若夢，希塔爾以藝術家的高度敏銳，把握著其中的精要，並且以此獻給安尼恩·魯布埃塔，獻給赫迪愛璐——這是第三篇了，還沒有完成的不朽之作。

其曲分為三篇，第一篇稱“命運之歌”，其中充滿了作者一生的不得意，一生的惶恐與恐懼，就在那九月的黃昏，為了避免饑餓帶來的疼痛，希塔爾就在傾力自奏，把自己的身心告之憤怒的傾訴，他永遠不能忘記，當他演奏完畢，從無暇的音樂中落下來，感覺到那胃痛的煎熬，卻在那時，那高貴而溫柔的赫迪愛璐，遞來了一只帶著黃油的面包。