四五

方子郊走入建築工地，發現闃無一人，接著又發現不是沒人，一堆堆泥土通過小軌道拋出來。在挖地道。

“是的，我是想借助你，掩蓋我盜墓。”吳作孚承認得很爽快，“我找到一副地圖，沒給你看過，我發現圖上標的地址就在你家鄉，我親自來考察，發現竟有公主陵的傳說。一般來說，民間傳說貌似荒誕不經，總帶幾分真相。我今年必須做一件大事才能轉運，大師說的，我必須幹成。”

“你為什麽不直接說？”

“你太老實，跟你說，我怎敢肯定你會有什麽反應呢？你懂我的意思吧？”

“不懂。”

“我怕你沉不住氣到處亂說。但後來我感覺你也沒那麽老實。你是個好人，這我比較喜歡。人太奸猾了也不行。方老師，我不妨直截了當地說，你也怪可憐的，就不要浪費自己的知識了。知識是可以換錢的，只要活絡一點。沒錢，老婆都不要你。如果有錢，你會再三失戀嗎？”

方子郊默然，然後問：“我能幫你做什麽？”

吳作孚鼓掌：“這個態度很好，方老師，等搞出了東西，你幫我鑒定。有竹簡帛書，你幫我估價。沒有，你幫我偽造。我相信你的水平，也不會虧待你的。這回，可能是個大寶藏，很可能會是王墓。”

“找到墓道口了？”

“這倒還沒有，不過我們用探測器探過，墓葬肯定在那，跑不掉的，只是時間問題。”

“那好。”方子郊道，“我聽你的。可惜，我還以為將來可以就著這樓台讀書。”

“這有何難？書院還是要的。等我們挖到東西，書院依舊留給你打理。我的公司是做正當生意的，有不少員工，學歷都是很高的。這裏風景不錯，開辟成度假村沒什麽不可以。”

告辭時，吳作孚再次叮囑：“老弟，這事咱們就敲定了，出去後別告訴別人。你懂我的意思吧。”

方子郊默默點頭。

他回家見到李雲芳，思慮著要不要跟她說，李雲芳卻主動問起來：“他們真的在挖地道？”她的聲音很小。

方子郊很緊張：“別說出去，否則我們可能保不住性命。沒想到，我竟然變成盜墓犯同夥。”

“全村都是熟人，也不用怕他們吧？”

“說得容易。只可惜他們這種挖法，好東西都會損壞。不過，我也沒那麽高尚是吧，如果裏面有竹簡，盜墓的不挖出來，我們這輩子都看不到。”

“那就別為此煩惱了。”李雲芳道，“反正對你無害。”

方子郊嘆了口氣：“我該煩惱的事多了。”

兩天後，醫療隊的化驗結果下來了，大部分村民體內都有血吸蟲。方子郊也接到一張化驗單，他坐在湖邊很久，湖水湛綠，他們從小就在裏面遊泳，誰知道竟然會有那種微小生物。李雲芳走過來，坐在他身邊，露出一貫的微笑：“沒事，能治好的。”

他轉頭看著她，擠出笑容：“我認命了，小時候讀領袖的詩，以為自己生在最好的國家，全世界都羨慕我們。”

第二天，村裏祭起了社公，說是祈禱神靈保佑，對付血吸蟲。老太婆們聚在一起磨米粉，磨一種青色的不知叫什麽名的谷物。用模子打成一個個花紋不同的圓餅，稱為“團子”，放進蒸籠，蒸好後全村分發。社公神祠位於村莊的南邊，幾棵巨大的樟樹下，有一株據說樹齡有一千年，兩個人合抱不過來。但神祠平時是關著的，小孩子都被告誡，千萬不能進去，得罪神祇會生病。方子郊從來也不敢靠近，後來上大學讀《漢書》，才知道所謂祭祀社公，還真是一種很古老的文化。劉邦當年的中陽裏，有個枌榆社，他起兵前，就是祭祀了社神的。之所以專門提到枌榆社，是因為古代人認為，在樹木茂密，遮天蔽日的地方，神才會住在那裏。陳勝起兵前，也躲在大澤鄉附近的樹叢中裝神弄鬼，一樣的道理。《戰國策》裏還專門記載了楚國的恒思縣有個少年和叢神打賭，結果贏了叢神，借了叢神的神通而不歸還，最後叢神衰枯而死，大約在古人看來，叢神也有人一樣的性情。

支書對方子郊客套：“你是我們村裏出去文化水平最高的，你來代表我們祭祀。”

方子郊趕緊推辭，好在支書也只是做做姿態，見方子郊推辭，也就不堅持了。

一番頗具民俗風味的祭祀過後，最後有一個前所未有的節目，分社肉，至少方子郊以前沒聽說過。小時候除了過年，他不記得平時有肉吃。而且，這項活動他們稱為“散簇”，方子郊呆了一下，立刻懷疑是不是古書上說的“散胙”，這也太古老了。不過家鄉話和“胙”的聲符相同的字如“作”“昨”“炸”“詐”“柞”都和“簇”讀音不同，到底是不是呢？只是除了“胙”，方子郊確實想不出還能會是哪個字。