第一百八十七章：成立

阿伯塔、比琳達和大神官三人的討論持續了整整一天一夜。

最終阿伯塔拿出了一份大體的方案：

新的組織名為“先驅教會”。先驅教會認為現世充滿苦難，並且在未來一場大海嘯之後海洋將會徹底淹沒陸地，人世將迎來末日。只有穿越異世界之門進入異世界，才能夠獲得永恒的生命和極樂。

信仰先驅教會的信徒其最終目的乃是為了在末日來臨之前打開異世界之門，作為苦難凡人的先驅進入異世界獲得最終的永生和極樂。

所崇拜的神名為“異界之主”、“無形無相之神”、“永生之源”、“滅世之祖”等等，所有的神名都是歸一個神所有，這個神具備多變的形態和不固定的外貌，常常以四條胳膊的龐然大物，還有十二條節肢十二只眼睛的形象出現。只有最虔誠的信徒，才能一窺神之真容。

先驅教會的組織結構：大神官、月童（呂希婭）、先行者（阿伯塔）、猩紅夫人（比琳達）這四個人構成教會的頂層職務。

大神官是神最忠誠的侍奉者，替代神處理世俗的事務。

月童乃是神制造出的半人半神的存在，負責傳達神諭，並且將作為凡人通往異世界的引渡人。

先行者是凡人前往異世界領頭人，為凡人摸清道路上的黑暗，成為凡人們的指明燈。

猩紅夫人則是負責將神的慈愛帶給世人，引領受苦的凡人進入教會。

接下來便是教會禁忌、祈禱獻祭、教會禮儀、教會制度等等。

甚至阿伯塔還編寫了經書、設計了教會服飾等等。

不得不說，阿伯塔這個方案做得十分完善。

在金錢的動力之下，阿伯塔可謂是嘔心瀝血竭盡全力。

至於呂希婭的加入，是楚良考慮了很長時間之後決定的。

畢竟按照計劃需要一個救世主、神之子或者聖女的角色，楚良只能在身邊忠誠的人之中考慮。

莉娜很忠心，但是她只是個普通人。

潔貝兒太過妖嬈邪魅，並且過於美麗，氣質形象並不適合。

艾米麗年紀太小，什麽都不懂。

只有呂希婭有超凡力量，容貌秀麗漂亮，但是不會落於庸俗，並且她出身底層更能夠親近底層大眾。

就連山谷之中崇拜瘟疫之神的那幫愚民，都能被大祭司那種惡心的角色所蠱惑。那麽呂希婭只需要展露一下異化之後的形態，再用毉祭治愈幾個絕症，那麽愚民們對神的崇拜還不是手到擒來。

所以楚良最終選擇讓她來擔當月童，也就是所謂聖女的角色。

而在執行的計劃之中，三人卻出現了分歧。

由於大神官和比琳達都有各自發展教會的想法，而阿伯塔卻有著自己制定計劃自己來貫徹實施的強烈欲望。

最終阿伯塔決定和比琳達、大神官分道揚鑣，他負責帶著沒有太多主見的呂希婭在月灣市單幹。

而比琳達和大神官由於主張相近，所以兩人決定一同前往那加鎮發展教會。

楚良批準了這樣的分配。

對於管理者來說，兩個性格脾氣處不來的下屬自然不適合安排在同一個項目上，這樣他們的個人分歧將會影響項目的實施效率。

讓雙方人各自為戰，相互制衡，這樣也將會避免一方做大的情況。

並且讓阿伯塔留在月灣市自己的眼皮底下，楚良也更會放心。

隨後楚良讓兩方人開始為各自的計劃來做準備，楚良會為他們提供資金來讓他們能夠實現各自的計劃。

各種所需要的物質都很快購買了回來。

其中讓楚良最為關注的是神的雕塑和畫像，那些雕塑畫像主要都是楚良異化之後四條胳膊的模樣。

為了試驗崇拜這些雕塑是否有效，阿伯塔發揮他的三寸不爛之舌在附近成功引得一個不知內情的信徒加入教會，讓那個信徒朝著雕塑崇拜。

即便那個信徒並未見過楚良一面，但是當他崇拜那四條胳膊的雕塑時，楚良還是感受到了信仰之力。

這樣的試驗便很成功，楚良便也徹底放心下來。

除此之外楚良還做過另外一個試驗，然信徒崇拜呂希婭。

呂希婭算得上是和楚良最接近的存在，她和楚良一樣同為異種，並且她的體內有著楚良帶給她的力量。

然而即便信徒對呂希婭的頂禮膜拜已經十分虔誠，但是呂希婭卻並未感受到任何信仰之力。

這個實驗，也讓楚良越發確定了神格的存在。

隨著一切準備就緒之後，楚良就命人開車送大神官和比琳達一家前往那加鎮傳道。

比琳達已經將她的家人都吸引入了先驅教會，甚至她老公蒙德還成為了忠實的信徒，所以這一次前往那加鎮傳道，她連家人也一同帶了過去。