第514章 毒牙祭司的長袍（第2/3頁）

老妖聳了聳肩：“先不說你能不能再爆出一件綠色套裝，就算爆出了，跟這一件配套的可能性也是微乎其微……我覺得你還是準備好靈能點，打收購的主意比較實際一點。”

白曉文搖頭說道：“這個套裝明顯和神明艾德喬有關系，說不定就是他的祭司會掉落。這樣一來，範圍不就大大縮小了麽？”

頓了頓，白曉文又道：“老妖大叔，這次毒蛇山谷的官方情報雖然出了錯，但也不要聲張了。反正我是占了便宜，悶聲發財比較合適。”

老妖會意地點頭：“我不會說的。”

在開完寶箱後，白曉文繼續指揮肥仔和兩只骷髏刀盾手，花了一個下午的時間，把毒蛇山谷的剩余毒蛇清理完畢。

肥仔的額外生命值上限，增加了200多點，效率驚人。這主要是情報的作用，讓白曉文可以直撲這種密集型的怪物聚集點，省去了大量的時間和精力，事半功倍。

隨後，白曉文和老妖驅車往回開，車速故意減慢一些，沿途碰到一些落單的變異獸，就驅使屠夫過去將其擊殺。

這樣拖拖拉拉地行進，直到第二天的中午，屠夫的生命值上限才算是疊加圓滿，成了一頭擁有600點生命值的真正肉山。若是論抗揍能力，屠夫絕對要比很多精英坦克型職業更強。

但是屠夫體型過大，也有不好的地方，不像那些坦克型覺醒者，可以利用盾牌有效地遮擋自己，或者利用走位躲避攻擊和技能。

回到靜海基地市，在公會大廈那邊交了任務，白曉文給李淑儀打了個電話，就進入了公會的資料庫，開始查詢有關“艾德喬”的情報資料。

蛇神艾德喬，是古埃及人信奉的一位神明，還是個善神。她庇護著尼羅河三角洲區域，也就是埃及統一之前的“下埃及”王國。直到“上埃及”的統治者美尼斯統一埃及，艾德喬的信仰地位才漸漸改變，被神牛塞拉皮斯所取代。

那張紙莎草上記載的文字，在網絡資訊發達的靈能時代，並不難解。

白曉文首先確定了這是古埃及象形文字中的草體（祭司體文字），然後通過對比圖，得出了記錄在地圖上的三個人名，分別是：

摩艾泰赫、阿摩司、提亞。

除了這三個人名之外，還有一些零星文字，經過解讀、意譯為“沉默之舌”。

“這張神秘的契約書，作為特殊物品，在我的下一次靈界探險中，可能會起到類似於定位器的作用，讓我進入提亞來自的那個古埃及位面。如果能找到這個名為沉默之舌的組織，也許就能得到有關艾德喬套裝部件的線索。”

不過，在近期內，白曉文是不打算闖蕩靈界的。他現在的計劃，是趁著CUAA全國賽的這一個多月，好好練一練戰鬥特長和技能，等到全國賽結束，技能特長都練得差不多了，再說去靈界的事情。

當然了，在訓練之余，白曉文也可以著手搜集一些古埃及的歷史資料，這可是一項浩大的工程。他之前學的常識課裏，有世界通史，古埃及的歷史非常久遠，形成於公元前4000年左右，上下六千年的文明史，比古華夏還要悠久。

就拿古埃及第一位統一的帝王美尼斯來說，是在公元前3100年左右完成了統一，而這個時期，古華夏的五帝時代還沒有開始。

可惜的是，古埃及的正統文明終結於公元640年，阿拉伯人的統治改變了一切，包括語言、文字甚至信仰……一直到近代，古埃及文明已經被阿拉伯文明取代了。這一點，和古華夏的包容性、融合度是不一樣的，中原大地雖然也被異族征服並統治過，但一直沒有改變的是古華夏文明“道統”的傳承。

這一點也導致了古埃及的歷史文獻不多，各種英雄人物的流傳度也不高。

以古埃及為藍本形成的各時代位面，難度也不如古華夏位面。

從荒野區歸來，白曉文的生活再度回到了熟悉的節奏。和校隊成員訓練，直播打單排，制作藥劑增長熟練度……還有喂食幼雕一一和二二，以及整理古埃及資料等等，忙碌且充實。

又一個周末，第二輪淘汰賽終於開打了。

白曉文和校隊成員們來到覺醒者協會，乘坐傳送法陣，趕到了山東大學的所在地——泉城基地市。

這場比賽的關注度很高，甚至超過了第一輪。山東大學老牌八強，絕不是什麽弱旅，而靜海大學則是以黑馬之姿，橫掃皖南大學晉級，兩者的碰撞無疑更加吸引眼球。

不過，在比賽之前，兩支隊伍都表現得很低調，雙方隊長在接受采訪的時候，都比較謙遜，沒有爆出什麽狠話。

這無疑讓喜歡煽風點火的媒體大失所望。不過在這個時候，有個人跳了出來——或者說，被媒體挖了出來，帶了一波節奏。