第一百一十七章 不周山

越是養尊處優之人，就越是耐不住刑訊之苦。

楊燁在地球上時曾聽一個故事，說得是一位刑偵能力超群、精通各種心理學、預審學的公安局長，因涉嫌貪汙受賄被雙規審查，結果只審不到二十四小時便全面癱瘓，其所掌握的反偵查知識，並未產生甚麽幫忙，其招供速度，比最普通、沒文化的農民工更要快些。

太白金星也差不多，滿腹經綸，腦海中充斥著各種知識、各種智慧，但到易踏仙、海瑟薇和女土蝠不講章法，純粹用陰損野蠻的刑具說話時，他就失去招架之力，原原本本倒出所知的一切情報——就連西王母平常最鐘愛那款內衣，都給交代清楚了。

當然，董協戰死後，暫時無人關心此八卦，楊燁、穆虎他們最關注的就只有元始天尊的確鑿消息。太白金星作為西王母的心腹，倒還真知道這樁秘密。

當初白鶴童子提供的情報沒有錯誤，元始天尊萬劫不滅，守禦神通比準提道人更強，受到四聖夾攻仍未隕落，只受鎮壓，就是被壓在三十一重天不周山底下。

四區聖人和玉皇大帝為避免元始天尊脫困，總計在不周山布置下三重防禦，以徹萬全。

第一重防禦，是不周山的山體外環繞的一千五百裏的弱水，由玉皇大帝、西王母聯手采集銀河星漢精華而成，鴻毛不浮，人神難越，用避水訣或鳧水天賦神通，亦難以逾越；天上還倒扣著如來佛祖親賜的缽盂，具有強大的禁空作用，能破壞飛行、縮地、瞬間移動、空間傳送等神通法術，就連筋鬥雲、縱地金光法等神級特技都打不進去。沒有半聖的修為，就別妄想著渡過弱水。

第二重防禦，是四大聖人派遣在不周山的守山大神，系鴻蒙初辟時期存在的老古董神靈，輩分比火神祝融、水神共工更高，名為燭九陰，又叫燭龍。此神身長千裏、人面蛇身，閉目夜晚，睜眼白晝，呼氣為炎炎酷夏，吸氣則為凜凜寒冬。

燭龍是僅次於聖人的巔峰強者，遇到造化小兒、女媧娘娘、軒轅黃帝都敢正面放對，北歐神王奧丁、奧林匹斯神王宙斯、魔教刹魔教主、佛門觀音、彌勒，甚至玉皇大帝、西王母等半聖，只論戰鬥神通，都不及這尊老古董神靈厲害，可謂是半聖中的半聖，造化空間三千世界各種生靈中，最接近於聖的存在。

眾聖委派燭九陰擔任最厲害的獄卒，專門對付那些有能力渡過弱水，妄圖來救元始天尊的敵人。

但不周山鎮壓聖人，最麻煩的事情還不是外敵侵入，而是內部元始天尊自己脫困，弱水、缽盂、燭九陰對付別人別事好用，可在正常狀態下的元始天尊面前，仍是一巴掌輕松拍扁的東西。

往殘酷點說，未成聖人，任誰都是螻蟻，差異就只強壯程度有別，本質都是一樣。故鎮壓聖人的關鍵力量，還得依靠聖人。

所以在不周山的東南西北西四座山峰之巔，各貼著一張帖子：東山帖由道祖太上老君所寫六字，內容為“道可道，非常道”；西山貼由天主通天教主親書六字，內容為“祀天齊，主萬物”；北山貼由無天魔祖撰寫六字，內容為“獨一全知全能”；最後是南山貼如來佛祖的經典版本，在西遊記劇情世界本有機會出現，用於五行山下鎮心猿，內容是佛門六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”。

四大聖人的親筆墨寶，才是不周山三重防備中的終極殺手鐧，故大清洗結束後經歷無數的歲月，曾有許多次元始天尊恢復聖力，意圖拔山脫困，但結果都在這四張帖子下鎩羽敗北，只得苦苦煎熬忍受，迄今未曾獲得自由。

聽完這些關鍵信息，楊燁和穆虎面面相覷，相對苦笑。

不周山的三道防線，一道更比一道兇險。頭道弱水、缽盂倒是不懼，楊燁擁有半聖修為，可以潛伏進去；但第二道燭九陰就很有麻煩，單挑獨鬥沒有取勝機會，加上玉清道人護駕方才勉強可以纏鬥；至於最後一道四區聖人親筆所書的帖子，就屬於無解命題了。

楊燁畢竟不是唐僧，絲毫沒有對眾聖的狂熱信仰，故亦沒有辦法揭下帖子，將元始天尊拯救出來。

“如此看來，除非造化小兒和女媧娘娘親自出手，否則，我們沒有機會救出元始天尊……”楊燁沉吟道。

穆虎當拯救者時間甚長，對於造化空間顯、潛規則所知更多，此刻皺著眉頭道：“怕是不好辦。大清洗之後，造化小兒和四區聖人有過盟約，互相承諾不直接幹涉三千世界的劇情，只由穿越者和劇情人物自行關聯發展。故就算上次無天魔祖違規迫害董協，也得采用傳送能量、借聖選者之刀的特殊手段……”

楊燁點頭道：“也對。如果造化小兒和娘娘出手，無天魔祖他們會更有借口，能徹底撕毀盟約。那麽我們玩了許久的所謂拯救遊戲，就該徹底歇菜啦。”