狂風的嘶吼！真八稚女的傳承 第五十九章 秘密潛入（第3/4頁）

方林微微一笑。知道來對了地方，他將手放在了旁邊的推拉和式木門上，想要用力一推，眉頭微微一皺。卻發覺推不動。他的觀察力何等仔細，馬上就發覺和式木門旁邊的榻榻米上面放著一個玩偶也似的木制人像。仿佛正是這個人偶將木門給卡住了。

那人像上面塗了一層黑色的油漆，雕刻得十分精致逼真，有些像廟裏面的怒目金剛。但是嘴裏面卻刺出了兩只尖銳無比的獠牙，甚至嘴裏還有一條翹起來的人腿，看起來似乎正在竭力的咀嚼。

看著那人像，就覺得有一股邪惡兇厲的氣息撲面而來，方林眼前更是出現了各種血池地獄的幻象，若是普通人只怕早就被嚇得瘋了過去。但是方林的心志何等堅毅，微笑著打了個響指。跟隨在身邊的巴比馬上撲了上去。一口就將這件邪器吞掉了，滿意的打了個飽嗝舔了舔舌頭。

方林拉開了和式的木門以後。就見到裏面的陳設很簡單，除了榻榻米旁邊擺設了兩具上繪花紋的陶瓶之外。就只有一個小案，還有一張在傳統日式建築裏面很難見到的木床，床周圍乃是用錦籠紗罩，屋子裏面的陳設並不華貴，而是沉靜恬淡，顯得很是平靜安詳，透過窗戶可以見到，屋子外面很是安靜，沒有月亮，惟有幾點昏星若有若無地閃著。

方林走到了木床旁邊，見到被單顯得十分淡色簡樸，有的地方還有補丁，補丁的針腳十分細密，用手輕輕擦過，感覺到上面有一層薄灰。方林的嘴角浮出了一抹微笑，便將這張床單拿了起來，夾在了腋下。

日本的風俗與中國有頗大的差異，就拿荷花來說，中國文人將荷花叫做花中君子，出汙泥不染，濯清漣不妖，相當多的有身份的大官士紳都喜歡造一個大的荷花池來顯示自己的高雅------而日本就不大一樣，日本將荷花視為不祥/死人的象征，打個類似的比方來說，荷花在日本人心中地位，就類似於靈車上撒放的紙錢冥紙之類的東西。而這一處小院自成天地，顯然院子的主人哪怕在裏·神樂家中的地位也是相當之高，院子的周圍掘出的荷花池還是新的，這說明這個院子根本就不是給活人住的，而是一個新死的人！

正廳當中巨大石缸當中的烏龜，還有那些女性的飾物更能夠清晰的說明屋主的身份了。

住在這裏的人不是別人，正是神樂千鶴的孿生姐姐，並稱為神樂雙子星的神樂萬龜。

而她嚴格的算起來，應該是第一個死在暴風高尼茲手下的KOF劇情強者。高尼茲那時候潛來日本觀察三神器中人，自視甚高的他先去草稚家族襲擊了草稚京，無把握殺之，於是保持神秘全身而退，然後找上了草稚的表哥叫做草稚蒼司，發覺這家夥就一廢材，直接打到住院，都懶得殺了他。

但是高尼茲的主要目的，卻還是為了解除大蛇的封印。因為八咫鏡族(神樂一族)和其他兩族不一樣，她們家族的世代孿生姐妹本身就是大蛇封印的一部分。雙子之中必須要死一個才會將封印破解。所以為了大蛇的事業，高尼茲也放下了身份在暗中窺探偷襲，終於抓到了機會一擊得手。

然而高尼茲沒有想到的是，後來趕來的千鶴在目睹姐姐之死以後，小宇宙爆發領悟了八咫鏡的奧義，發動了八咫鏡之力把死去的姐姐的靈魂收進自己體內。(當然也可以說女孩受到強烈打擊，產生了雙重人格，沒什麽不一樣，所以萬龜雖然肉身死了，但靈魂一直和千鶴一起成長，不過除非千鶴發動八咫鏡“精神實體化”，為她造出一個肉身，或者主動讓出身體控制權，其他時間她始終沒有身體。

而方林要獲取神樂萬龜的貼身床單，那是要借用上面神樂萬龜的氣息。

八咫鏡乃是上古神器，神樂萬龜縱然因為是家族的關系，能夠作為鏡靈存在，但是她也不願意生生世世的困守在鏡中，心中也存了渺茫的希望能夠重回人世間。所以她不可能一直都在八咫鏡當中呆著，否則就會被鏡子徹底同化。而她離開了八咫鏡之後，最好的寄體之處就是裏·神樂家當中的庭院裏面那株要六七人才能合抱的巨柏。

並且根據日本神道教的典籍記錄，魂魄飄渺無依，肯定需要一件十分強勢的法器將魂魄鎮住，才免得魂靈飛散墮入地獄。

這件法器就相當難找了，既要威力足夠強勢，能夠違反天地之間的規律使得幽魂留存世間，又要不傷害神樂萬龜的魂魄。除了與神樂家千年保存的神器八咫鏡之外還真的很難想到別的東西。

三神器八咫鏡當然只有一面，但是千萬不要忘記了，在夢魘世界當中是存在三神器的仿制品的，方林自己就親身體驗過山鬼的那面復制品的威力，山鬼的那面復制品的介紹是：