第五百六十四章，曲終人未散

在七把長劍的最上方，隱約有著一個輝煌的宮殿，這個宮殿看上去華美異常，已經超出了人類所能想象的極致。任何一種描述美麗的單詞在這樣的宮殿面前都會變得毫無意義，堆砌辭藻來贊美這個宮殿反而是對宮殿的侮辱，只有最最簡單的一個單詞，才能恰如其分。

完美。

除此之外，再沒有任何一個單詞或者句子能夠形容這個宮殿的一切。

在眾人的注視下，宮殿中忽然傳來轟隆隆的聲音，那個聲音曾經在斯圖加特城堡那裏出現過，在那裏主證明了小弗萊曼的身份，並且應許了他的擁有。而現在，這個聲音讓天空那些長劍變得無與倫比。

“你們去，把那盛滿憤怒的大碗傾倒在地上。”

於是有歌聲響起，一個身材高大，體格健壯，身後鋪展雙翼的天使走出來。他的左手拿著一個號角，對著天空吹響，他的右手持握的天平開始發生傾斜，沉重的那一側不斷落下，似乎到了地獄深處都沒有結束。

漫天的聲音都在說：“有罪！”

於是第一把樣式古樸的長劍上忽然燃起熊熊大火，那位有著火紅頭發的高大天使拿起這把長劍，對著地上的城堡猛然丟了下來。

然後又有歌聲響起，一個身穿白色長袍的纖長天使從宮殿中走出來。他的左手拿著一個號角，對著天空吹響，他右手中的卷軸在空中不斷蔓延，所有的文字最終都只形成一個單詞，罪惡。

漫天的聲音都說：“有罪！”

於是第二把寬刃闊口的長劍上猛然蔓延出無數的冰層，那位纖長的天使拿起這把長劍，對著地上的城堡用力投了下去。

接著又有歌聲響起，陸續有5位天使接連從宮殿中出現，他們所有的判決都裁定，地面上的城堡有罪。於是他們交替拿起各自的長劍對著城堡不斷投下。

這是一個讓人目眩神迷的過程，神跡至少持續了5分鐘，在經文中傳說的七位天使全部出現，並且在這個過程中，將一個子爵城堡變成了徹頭徹尾的灰燼。

如此興師動眾的神跡僅僅只是為了毀掉一個子爵領的城堡？這也許是耶和蘇的認為，當然對於蕭焚來說，也差不多如此。一個12級的神術，加上各種因素，真正支付不過5000基因點，而他光是在歐洲神術池裏就留有4萬以上的基因點。把這些基因點全部耗光變成一次不對他的身體造成傷害的神跡，只能算是一次正常的交易，結果似乎對教廷更有利。

除了毀滅掉一個城堡，讓蕭焚能夠得到最後一部分惡魔肢體外，他似乎沒有得到任何額外的獎勵。

但是，對於斯圖加特大主教諾夫曼來說，眼前新出現的神跡在讓他感到全身震顫的同時，也讓他的心為之抽搐不停。在他眼前的這個神跡，正如經文啟示錄中所描述過的那樣，由於西爾維斯特二世對啟示錄非常在意，因此諾夫曼也學習了很久。

在啟示錄中，還有一句話讓諾夫曼記憶深刻。

在天使降下神罰後，還有聲音說：“又有七位王，五位已經傾倒了，一位還在，一位還未到來。他來的時候，必然暫時停留。”

而現在，地獄一般的場景，天空上七位天使的神罰，更重要的是，今年是1002年，正是千年交接之際。西爾維斯特二世認為撒旦即將到來，從而發動贖罪令，但是贖罪令的做法本身就是對經文的違背。如果贖罪令能夠讓撒旦無法到來，經文就是錯的。反過來說，如果經文的預言沒錯，那麽教皇發布贖罪令的做法就是錯的。

現在，斯圖加特城堡出現的惡魔已經用事實證明，它正是經文中所說的撒旦，教皇之前發動的贖罪令沒有起到任何作用。

如果小弗萊曼沒有前往斯圖加特，如果小弗萊曼沒有追擊惡魔，那麽現在，整個歐洲會不會因為教皇的胡亂行事而陷入最大的危機之中？按照這個推論，諾夫曼主教甚至可以猜到主為什麽會讓小弗萊曼成為地上的行走，那是因為，主要糾正教皇的錯誤！

現在，在諾夫曼主教的眼前，經文裏所預言的一切都在不斷實現，唯有關於王的預言沒有實現。再想想剛才主要糾正教皇錯誤的推論，諾夫曼發現自己似乎猜到了什麽。

諾夫曼主教相信，啟示錄的場景在這裏展現，必然展現的原因，而這些展現，同樣會繼續進行下去。關於王的預言，也會如此，暫且不論那些已經倒塌的王，還有一個已經存在的王，和一個即將到來的王。現在的問題是，小弗萊曼是哪個王？

無論小弗萊曼是哪個王，整個歐洲的格局，都要發生天翻地覆的變化。只要想到這裏，諾夫曼主教就感到全身發緊。在胸前畫了一個十字，他扭頭看著另外一個方向，在那裏，符騰堡的主教姍姍來遲，只能看見整個神跡的最後一部分場景。