第九百六十六章,巴黎的深淵

和腓特烈一世相比,法國國王腓力二世迎接蕭焚花費的心思更多。這位在諾曼底丟盡臉面的法國國王剛剛香檳區與提爾大主教達成協議,在隨後的時間裏,法國將會派出軍隊參與新的十字軍東征。和提爾大主教達成同樣意見的還有英國國王亨利二世,在與懲戒騎士団的戰鬥中,大量的英國騎士死去,這讓亨利二世的實力同樣受到很大損失。無論英王還是法王,都無法在這樣的情況下繼續戰鬥,因此他們一改之前對提爾大主教調停的姿態,而是立刻同意重新征召軍隊前往耶路撒冷。

想要通過第三次十字軍東征挽回顏面的腓力二世對於迎接蕭焚非常在意,這個名叫帕林的異國國王在歐洲的聲望正在不斷提升。與懲戒騎士的大戰,制造“神罰之地”的事跡,加上他那些強大的士兵們,光是這一切就讓他身上披上了“輝煌”的光環。腓力二世需要通過與蕭焚的見面,為這位法國國王的身上披上一層虔誠者的色彩。

不過,無論腓力二世如何考慮,與腓特烈一世相比,這位國王總是差了那麽一截。談到虔誠,聽見耶路撒冷陷落後,腓特烈一世無需教廷的征召,就已經決定獨自組織大軍前往小亞細亞。談到影響力,“法蘭西島”中的巴黎,與神聖羅馬帝國的慕尼黑差的不是一點半點。論實力,法國國王就算和自己的領主戰爭都要前後思量,而腓特烈一世早已經做到了大權獨攬。

整個來說,腓力二世的這次迎接效果並不如他希望的那麽好。相對而言,蕭焚這方面顯得更為主動。在與腓特烈一世的後來談判中,蕭焚與皇帝最終達成了一部分妥協,原屬於蕭焚的那些矮人和灰矮人們,將會有一大部分成為皇帝的軍人。但是這部分矮人的武器裝甲等等,均由蕭焚支付,皇帝僅僅支付這些矮人的糧食。通過這種方法,腓特烈一世向外界間接的表明,異國國王帕林向皇帝表示了臣服。唯有效忠於皇帝的臣子,才會做出這樣的舉止。

與此同時,腓特烈一世允許蕭焚在林茨公開招募士兵,並且同意交出林茨以東的很大一塊土地,交給蕭焚使用。反正這片領地的領主對皇帝從來都沒有什麽忠心,乘機賣個人情,對皇帝來說也是一個不錯的選擇。

在完成這個協議後,蕭焚將萊卡翁和卡裏斯托留在了慕尼黑,他們將會與皇帝的臣子進行進一步的談判,完善相關的細節。西爾維婭獨自動身前往林茨,在那裏她要統率起歐洲的聯軍。這個聯軍很可能在很短的時間裏出現數量暴增,如果蕭焚找到了方舟的消息傳來,更會出現這種結果。大量的歐洲異族生命將會拋開一切加入到聯軍之中,甚至是孩童都會參與戰鬥。這是一個非常殘忍的決定,但是比起這個,連一點希望都沒有的毀滅顯然更為殘忍。

雖然還不到傳奇,不過對於規則和法則的理解,蕭焚自信不會比自己那個被分割出去的意志更差。當然,自己被分割出去的意志居然比自己等級更高,這在覺醒者的歷史上恐怕也是絕無僅有的。少年覺醒者相信自己的判斷,如果弗萊曼決定修建方舟,而且時間緊迫的話,那麽巴黎那裏的那根世界之樹的枝幹只怕是最好的選擇。別的不說,現實世界的真實歷史上,其他的精靈遺跡早已消失,但是那根枝幹一直到蕭焚接入之後才最終消亡,這足以說明那根枝幹的結實。使用普通的地面物質,根本無法修建出一個可以穿過意志海洋的方舟。

對於腓力二世的出門迎接,蕭焚沒有表現出太大的熱情,他的目標並不是想要從腓力二世這裏得到什麽。或者說,他從來沒有想要從這些歐洲的君王和貴族手中得到什麽,權財利益對他來說都沒有任何吸引力。正是這種無所求的態度飛,能夠讓他變得更加超脫。

“我們希望,在完成對耶路撒冷的重新征服後,帕林國王還能繼續戰鬥下去。法蘭西願意成為帕林國王復國的幫助。”

片刻的寒暄後,腓力二世拐彎抹角的提起了自己的打算,這個打算讓蕭焚微微一笑。少年覺醒者回應說:“非常感謝國王陛下對我的支持,我也願意在以後的時間裏能夠與國王陛下進行更多的交流。不過我所能提供給陛下的回報有限,要知道,我的大部分財產此時正用於在林茨進行士兵的招募,那將讓我盡快的前往耶路撒冷。”

腓力二世對蕭焚的財富沒有什麽渴望,確切的說,在神聖羅馬帝國存在的情況下,來自異國的財富並不會首先到達法蘭西,這一點毋庸置疑。相對來說,法國國王對於蕭焚的影響力更為看中。尤其是蕭焚在那些異族生命中的聲望,顯然是自聖弗萊曼依賴最高的。沒有人知道這是什麽緣故,但是作為古典現實主義者的典範,法蘭西的國王和貴族們考慮更多的是如何從這種結果中得到好處,而不是問“為什麽”。