第四十五章（第2/2頁）

山東世家黃家？歷史上有這一家嗎？不過想到江南世家還有一家姓花的，明夕玦就淡定了，綜武俠嘛，一切皆有可能。

大隋四境升平，海晏河清，明夕玦這個太師也不需要坐鎮京城，所以他開始拜訪各路高手。

“獨孤求敗、覺遠大師、張三豐……”明夕玦嘆了一口氣，想到二十六年後，自己還要面對那麽容易就被騙的主角，心裏無限抑郁。

主角光環、氣運加身……身為反派，果然最討厭的就是這兩個詞，就算宇文拓是反派中的正派也不行。

武當山。

明夕玦從一開始就沒指望理清綜武俠世界的邏輯，因為這個世界太混亂了。

如果他沒有記錯的話，倚天屠龍記的劇情在射雕英雄傳劇情完結百年後才發生，天龍八部比射雕英雄傳早很多年，但現在呢？黃藥師的妻子馮蘅才死了三年，紀曉芙卻已經生下了楊不悔，悟出九陽神功的覺遠大師不僅沒死，還在少林當掃地僧……這是何等混亂的關系啊

然後，明夕玦又發現，他不僅是事故體質，還是個救場的。

明夕玦先去拜訪獨孤求敗，此時的獨孤求敗早已消除明夕玦施加的陰影，於武學上更進一步，西門吹雪蹤跡難尋，葉孤城將白雲城城主之位傳給葉孤弦後也飄渺無蹤，其余的絕世劍客各有事情，獨孤求敗只能日日與大雕為伴，潛心鉆研武學，並創出獨孤九劍，如果明夕玦再來晚幾天，獨孤求敗就要大徹大悟破碎虛空了。

明夕玦將補天之事告訴獨孤求敗，聽見中原居然會被西方妖魔入侵，獨孤求敗立刻拍板，只要明夕玦有用得著他的地方，他都傾力相助，就算失去對武道的執著也無所謂。

明夕玦對獨孤求敗深深地行了一禮，又趕往少林。

佛教的坐化圓寂和正統修武不一樣，難以把握好度。再有，這年頭的佛教本來就是胡教，外族密宗喇嘛自然不說，中原的慈航靜齋和凈念禪院喜歡插手政治，擅長顛倒黑白，明夕玦堅信，若是這兩家有人助自己補過天，那麽五百年後，世人便只知他們這兩個門派為天下蒼生而補天，其余十七個人連名字都不會被人知曉，這就是慈航靜齋的無恥之處。明夕玦從來沒有考慮過這兩家，但他也不能讓道家勢力太大，所以他選中了少林。

少林是名門大派，無論在哪本小說中都是泰山北鬥一般的存在，唯獨在黃易小說中幾乎沒有任何存在感，就連在這個綜武俠的世界，也是聲勢大消。雖說武當派頗有同病相憐的意思，但武當顯然沒少林這麽慘，提起道門，江湖人總會想到武當，但提起佛門……

言歸正傳，原著中的覺遠大師遺失《楞伽經》被罰挑水，後來為維護張君寶和郭襄，受傷圓寂。但這個世界，黃蓉都才兩三歲，峨眉派的創派祖師自然不可能是郭襄。不知為什幺，覺遠大師並沒有圓寂，而是成為少林掃地僧，雖然明夕玦表示很扯，但這個世界就是這樣安排的。

明夕玦眼觀覺遠大師，便知此人心無旁騖，潛心研究佛法，這才是真正的高僧，不喜出風頭，不參與政治，縱然小僧人不知道他的身份，輕視於他，他也一笑置之……若非丟失經書的悔恨仍舊在心頭，這位老者早就功德圓滿，離開世間。

覺遠大師是最符合明夕玦要求的佛門中人——破碎虛空級的實力，破碎虛空級的心性……只要少林方丈原諒他丟失經書的行為，他立刻就能功德圓滿，時間很好掌握。

少林雖然行事低調，專心禮佛，心中也有一腔熱血，明夕玦親去找到少林方丈，坦言此事，並公然說出：“我不信任慈航靜齋和凈念禪院。”少林方丈深受感動，因為他也對慈航靜齋頗為詬病，明明是尼姑，卻保留一頭青絲，還說什麽“宗教已經無法束縛我”，簡直就是謬論，出家人就要有出家人的樣子

被這種門派壓在頭上，少林方丈雖然是方外之人，卻也覺得臉面全無，明夕玦的提議無疑是讓少林壯大聲勢的好機會，少林自然要投桃報李，覺遠大師也表示此事義不容辭。

得到覺遠大師保證後，明夕玦便決定去武當，他這段時間糾結於補天之事，沒有太過關注江湖情況，所以他猛地發現，如果他現在去武當，剛好能趕上張三豐百歲大壽。