第1349章 招討大軍的動向（第2/2頁）

因此李耀決定，在之後的探索中，不到萬不得已，絕對不暴露自己從聯邦帶來的招式和法寶，就老老實實地使用古典神通和古法寶應敵。

這次探索，極有可能遭遇高階元嬰以上的強者，所以易容偽裝也要采用不同尋常的方式，要從細胞層面慢慢改變自己的面貌。

這也是精雕細琢的繡花功夫，又耗費了李耀半個月時間。

這半個多月裏，他當然不會放過對那支招討使大軍的蹤跡，派出梟龍號一路搜索對方在叢林中碾壓過的痕跡，不遠不近吊在對方屁股後面。

經過半個多月前的血戰，特別是斬殺了一名結丹級數的高手之後，本地蠻族似乎對招討使大軍深深忌憚，此後一直沒有正面沖突，卻是化作小股，隱匿在叢林中，冷不防就施以偷襲，零敲碎打，幹掉一兩個，三五個人就逃之夭夭。

這種戰法，極其難纏，再加上巫蠻山林中天然的瘴氣毒霧，卻是令招討使大軍苦不堪言，原本強橫健碩的頂級武者們，都變得一個個面黃肌瘦，有氣無力。

不過，並非所有山林巫蠻都和“王師”作對。

經過半個月的觀察，李耀逐漸發現，這一帶的蠻族大約分成兩類，其中一類是徹底的茹毛飲血、斷發文身，渾身戴滿了骨刺鼻環，居住在山林深處的石洞樹巢中，以遊獵為生。

這類蠻族，對王師的敵意就最深。

還有一類蠻族，卻是居住在環境稍微好一些的地方，諸如溪流河谷的旁邊，也會開墾農田，種植作物，過著相對穩定的生活。

這類蠻族就較為開化，日用器具都相對精美，也知道用藤甲布衣來遮掩羞體，甚至還有類似“城鎮”的概念，在城鎮之中，居住著一些面貌衣著和王師無異的“中原人士”，從事諸如打鐵和商貿之類的活計，李耀在一座相對規模較大的寨子裏，甚至看到過一個貌似“夫子”模樣的白發老儒，帶著十幾個蠻族小孩，搖頭晃腦地念書。

看來，此間亦存在著“生番”和“熟番”的概念，既有桀驁不馴，抵抗王師的野人，也有仰慕中原文化，服從中央王朝統治的順民。

果然，李耀發現，這支招討使大軍的進軍路線，似乎就是以十萬大山中這一個個“熟番”城寨為目標。

每到一處城寨，當地土人雖然不能說是“簞食壺漿，以迎王師”，不過表面態度都還算恭順。

特別是那名淩姓招討使將大半個月前斬殺的蠻族結丹修士“黑阿鼻”的首級挑上旗杆，繞寨一圈之後，各個城寨的土人無不目瞪口僵，面色如土，愈發不敢犯上作亂。

他們將招討使大軍中的重傷員都留下來調養，又為大軍準備了充足的食物、清水和叢林中必不可少的藥物，甚至還有不少蠻族主動加入了招討使大軍的行列，各種花裏胡哨的旗幟漫天亂飛，倒是令大軍的聲勢愈發雄壯起來。

而那名淩姓招討使也沒有辜負這些土人的“期待”，每到一處，只要當地人表面恭順，就從營帳中捧出一些……反正在李耀看來，好像是“聖旨”的東西，總之是朝廷冊封當地蠻王峒主的意思。

得了冊封，授了官職的蠻王峒主都喜不自勝，愈發賣力為王師準備起物資和兵員來。

這也是不少古修世界，中央王朝對付蠻夷的常規手段了。

招討使，“招討”二字怎麽講？就是對朝廷恭順的蠻族，就“招”過來，納入朝廷的官僚體系中，封他個官當當，再和他一起，去“討伐”那些不恭順的蠻族。

利用對方的內部矛盾，以蠻制蠻，才是高招，否則，光靠這點兒水土不服的中原軍隊，又怎麽可能徹底平定窮山惡水的諸多蠻族？

李耀對普通蠻族加入“王師”不甚關心。

不過，除了普通蠻兵之外，隨著招討使大軍深入叢林的消息傳開，每到一處城寨，倒也有不少靈氣繚繞的蠻族“奇能異士”前來投效。

什麽耍蛇的，弄虎的，養鬼的，騎著河馬、水牛、鱷魚、梅花鹿的，各種奇形怪狀的蠻族修士都從犄角旮旯裏冒了出來。