第66章 鐵皮人

“閉上你的鳥嘴，我父母不會拋棄我的……”

佐伯的聲音低沉了下來，像一頭壓抑住憤怒的雌獸低聲咆吼一樣。

“當然，這也不過是我的推測，誰知道究竟發生了什麽，不過十幾年前你的父母大約二十多歲，而照片裏的人至少有三、四十歲左右……”

封寒輕聲細語的說：“你能給我解釋一下這究竟是怎麽一會事嗎？”

“我……”佐伯一時之間無語了，實際上她的內心也興起過這樣的念頭。

“別著急，佐伯小姐，我之前有說過，‘會不會有這樣一種可能’，這些只是我的推測……”封寒嘿然一笑。

“首先當年你父母的死亡證明是官方開的，詐死逃亡的可能性不高，而且從過去記錄的卷宗來看，你父母不僅沒有什麽欠款，帳面上很清白，自身的儲蓄金額也不少，實在想不出要詐死來掩蓋自己蹤跡的源由，所以我認為，真正有問題的不是那張照片嗎？”

“照片的背後，是位於東山區的一家量販店，而那家量販店的附近，就是我的老家。”

一直表現的沉默的她突然開口了。

“原來如此，看來佐伯小姐有和我們合作的意向了。”

“完全沒有，不過你們似乎很需要我……”

佐伯的嘴角微微撅起。

“而且接下來不管我拒不拒絕，大概都會我強迫我行動吧？所以，與其被你們強迫，不如我主動配合，這樣一來，待遇至少會好一點。”

——跟一個聰明人說話就是簡單！封寒和她很快搭成了共識，她大概願意和封寒他們暫時性的合作，以求取一系列事件背後的真相。

“當然，不能保證佐伯有隱藏的線索的意圖，更有可能，她只是想趁機逃出去。”

在簡短的會議中，李遠峰表達了自己的看法。

他不同意讓佐伯參於到行動當中，但是封寒有自己的考慮。

“所以更需要注意這幾點，下午我們就去東山區，佐伯的老家應該在東山區一帶，不過那是老屋子，很早就賣出去了。”

他查過了地圖，認真調查了附近的地址。

“應該是在東山區的四丁目附近，我們下午的計劃是這樣的……”

他把相關計劃跟眾人述說了一下。

“要注意佐伯的動向，還有，切記要提防突然出現的地震，那很有可能是遭遇那些‘怪物’的征兆。”

“第二個，會出現的應該是所謂的鐵皮人。”

左刺吞了個唾沫，反正又會是一個怪物吧，不知道資深者們有沒有辦法應對。

（反正我是不考慮這些，到時候只要拼命逃命就成了。）

“沒錯，不出意外的話，我們第二個面對的怪物會是鐵皮人，而根據原典，鐵皮人原本是一個人類，因為被人施了巫咒，把自己的腿砍傷，導致他換了一條鐵腿，又因為咒術的關系，陸續砍傷了自己的另一條腿，雙手及頭部、最後被迫把身體全部換掉了。”

“果然是童話，正常人早就死掉了吧！”

姬寧嫣對於這種幼童讀物根本是嗤之以鼻。封寒發給她的原著也沒有多看。

“童話也是有寓意的，鐵皮人換掉了自己的肉身，得到了新的軀體，可是他失去了自己的心。”

李朗這時也回歸了團隊，他身為一個心理學者，在對於奧茲國這個童話故事，有著自己獨到的看法。

“童話不僅僅是童話，它還包含著事物的‘原型’，在世界的歷史上，人類的文化圈有著從地理和文化意義上完全沒有交流的童話、傳說還有神話，但是它們之間卻都有類似的主題被流傳下來。”

“比方說《三只小豬》那種兄弟的故事，不知道為什麽，世界上有很多都是最年幼的弟弟獲得了成功。像《三張護身符》那樣扔出三個神奇道具阻止追兵之類被稱作咒術逃走傳說的故事，在世界上的神話和傳說裏也是很常見的類型。在榮格的心理學中是有‘人類的意識跟文化無關，都有無意識的共通原型’這種主張的，這個就被稱作‘原型’。也就是說，人類在無意識的集合中擁有‘原型’，人的想象跟文化和人種無關，都有著身為人類的共通之處。”

“無心者的故事，在許多神話故事、童話寓言都有相關的隱喻，在《封神》這本小說裏，比幹在被剖心後，就因為聽到‘菜無心能活，人無心則死’才死掉的。”

李朗在這方面頗有研究，他跟眾人分析了起來。

“在俄羅斯的童話不死的科西切之中，這位魔王就是把自己的心臟取出來藏在一頭驢的肚子裏，從而避開死亡，得到了不死之身。”

“心臟，大概在古代被喻意為靈魂之類的東西吧！”封寒也有自己的看法。

“是的，很多魔幻童話都有相似的概念，根據你們之前的攻略方式，這一次恐怕也要針對鐵皮人的特性來做出攻略。”