第965章 紫雷七擊

那就是借助紫雷大仙昔日了遺落下來的五獄雷刀，這柄五獄雷刀乃是當年紫雷大仙蕩平天下群邪之時，采先天之五雷精華、也就天雷、地雷、水雷、龍雷、社令雷，這五種先天之雷，凝聚成無上神刀。

五獄雷刀凝聚著紫雷大仙的畢生修為，雷刀霸道無比，而且能夠克制世間妖邪，而且此刀之中，儲存著大量雷霆真力，先天精粹。只要找到此刀，就可以借此修成兩大神功。

無論是《紫雷七擊》亦或是《殛卸仙體》，都脫不開接引雷電之力入體，以雷刀之中較為溫和的雷電精華，融入己身，借機在體內經脈中循環，以培育出雷霆體質，只有修成這樣的體質，才能完整的修成傳說中的功法。

蕭沙原先的兵器圓月雙角早已遺失，他本身早年就修習一路刀法，也就是明教的刀法十七式，可惜，這路刀法因為太過煞氣，而被陸危樓親自焚毀。正因為有此經歷，蕭沙轉修刀法也不是多困難，學習紫雷刀法別沒花費太多時日。

而他原來修習明教大光明聖典中記載的迦樓羅炎勁，威勢霸道，也因為囚禁於達磨洞第七層之中，被六大高僧注入真氣，鎖住全身，日夜消磨，幾乎被少林功力所磨化。

在他從少林達摩洞脫困之後，就讓青翼蝠王武逸青和白眉鼠王胡韃按人皮古卷中的記錄，找到了藏在一處極為隱秘的秘境中的五獄雷刀。

因為只有這五獄雷刀，才能助他繞過天雷入體這一麻煩舉動，速成《紫雷七擊》、《殛卸仙體》這兩大絕學。

蕭沙是個聰明人，否則也不會被紅塵派高手嚴綸收為弟子。

要知道紅塵派收徒，首重心智，只有心智卓絕之輩，才能擔當紅塵弟子，繼承這一道統。

血眼龍五縱然為人狂傲，但論其心性，也是人中龍鳳，智計百出之輩。他知道明教敗走西域日益勢力大漲，在西域雄踞一方，陸危樓失蹤之後，光明皇帝榮登教主之位，整頓內外事務，讓明教大為發殿，壓倒西方諸派，聲勢毗領吐厥和土蕃。

最近更是在吐蕃傳教，就連吐蕃贊普也策封他為國師，聲勢比土蕃境內的笨教、佛教都要浩大。

而且西域諸國敬奉光明皇帝為萬教之王，光是徒眾就有數萬萬，面對如此聲勢，他也不敢主動挑釁，找明教的麻煩。思前思後，他便與智慧王前往南詔，只是此人心高氣傲，不甘於臣服南詔王之下。

蕭沙糾集舊部，派人潛入谷中，聯絡三大惡人，想要攻進惡人谷，殺死他視為最大仇敵的王遺風。

這場大戰卻因為血眼龍王經歷多年囚禁，自身功力與王遺風一比，明顯有所差異，勉強支持了五百余招，漸露敗象。

兩人都是紅塵一脈的弟子，可是王遺風本來就是天縱奇才，而他卻是嚴綸的棄徒。自貢慘案之後，王遺風與他之前堪稱深仇大恨，不可化解。

這次失敗，險些被王遺風斬殺，也讓他刻骨銘心，知道只有修成至高武道，才能與天下群豪相爭。故而，他重返南詔，想借南詔王衰落之勢，修成人皮古卷中記載的兩大神功，到時候雷霆元胎大成，定然可以縱橫天下。

“那南詔王皮邏閣以及幕後神秘人物，之所以會救我脫困，十有八九是為了我身上的《山河社稷圖》，這卷方輿古圖出自前朝楊素之手。”

《山河社稷圖》於隋文帝授命楊素督造，楊素南征北戰，統戰方法獨特，曾為隋朝立下了不滅戰功。隋文帝令其以蕩寇平亂為由，四處征戰，在作戰時四處觀察地形，繪制《山河社稷圖》以求社稷安穩。這場神奇的地圖歷時五載繪制而成。據傳詳細至極，大隋境內每一條山徑河曲皆錄其內。憑借此份地圖，交戰時能令將領充分了解地形，將地利的優勢發揮到極致。

在古代這種文明不發達的社會，有著一卷制圖嚴謹的地圖，在軍事上可謂是占據了極大的優勢。

而血眼龍王蕭沙實有隋朝蕭銑之後。蕭銑為兩朝皇親國戚，祖父為南梁宣帝之子，姑母為隋煬帝楊廣之妻--蕭皇後。蕭沙雖出自風月之地，家道衰落，但是卻從其母口中得知了《山河社稷圖》一事。

那時候的血眼龍王還是明教一人之上，萬人之下的四大法王之一，他野心勃勃，欲做出一番大事業，遂與李林甫相互勾結，盜取《山河社稷圖》在手。

到了今日，這卷古代方輿古圖被不少陰謀家視為是奇貨可居，故而有了少林寺持國天王殿一事，少林與朝廷方面關系也因此而日漸嚴峻。

血沙龍王是最近才開始修煉這兩門功法，也是因為得到了那蓋世神兵——五獄雷刀，他才獲得修煉兩大功法的機會。

最近一段時間，他為避人耳目，離開南詔皇宮，躲進日去樓空的天一教腹地燭龍殿，因為天一教被明教籠絡，部份弟子離開此地，這燭龍殿已被南詔勢力吞了下來。