第337章 梁刀

一連三天梁左都被關二爺打得吐血，完全沒得打。

哪怕一向不服輸的他也不得不暫時放棄，有一線機會贏就去爭取最大的可能性，可沒有任何機會去打那就是自虐了。

他再次回到了八哥給他安排的正軌上來，進入石柱書館學習。

用了三個月的時間，梁左學到了很多，有有效的“關於陣法的解析和釋放”的課題，也有目前對他毫無意義的“生命結構與能量的關聯”這樣的巨大抽象課題，前者比起後者來說要少很多。在石柱書館中，理論知識比起應用實踐還是要更多一些，並且由於種類太過於駁雜，不少梁左看不懂也超出了他的理解能力，像是什麽調查某顆星球的生命進化史，一個小星系的三星環繞體系的分析……

不過這些知識讓他大開見識，無形之中已經讓他眼界和思維方式有了不小的變化。

在此期間梁左不斷在嘗試沖擊“具象化形”，說是沖擊，其實他就是處於女研究員所描述的第一個階段，先是最大限度讓體內的氣加速沸騰起來，讓它們以極限邊沿的速度運行，然後感受它們帶給身體的疼痛感，同時腦子裏構建自己寶具的“形態”。

梁左最先想到的是，自己需要一件攻防一體的寶具。

縱觀地球歷史，攻防一體的武器似乎都是較為平庸的，於是他改變了原本想法，瞄上了關二爺那樣的一把冷艷鋸，不如自己也搞一把高仿青龍偃月刀？

摸著下巴，梁左不斷在腦子裏思索著各種可能的兵器。

青龍偃月刀？一夫當關萬夫莫開。

或者是唐代陌刀？由古漢斬馬劍改良，可做雙手短兵器，也可加長柄變成長武器。

戚氏軍刀？名將戚繼光在與倭寇作戰中由日本刀啟發，刀型狹長，護手與刃相接處有吞口，面長背短，便於雙手握持，可攻可守，殺傷性極強。

在梁左腦子裏對於劍一直不是特別有興趣，這也是由於他常常外出旅行，所以見識還算比較寬廣的緣故。

古代劍更像是一種儀器而非戰具，古人不少佩戴“儀劍”，後來國內到處都出現的有劍穗的長劍大多數屬於此類，古代並不是用來對敵，而是一種純粹的裝飾物，用來表示君子六藝的象征。真正的殺人之劍幾乎大多數都是江湖豪強、刺客使用，劍多用於穿刺，易折，是一種不成功便成仁的兵器，上戰場的劍也並非沒有，只是大多數都是厚背劍，闊劍，以避免戰爭中武器對砍被崩斷，其實已經極為類似於刀。

劍被尊崇有很大的原因是來自於劍是代表了精英階層，古代士大夫，百兵之君的稱呼也表名了劍真正的身份。它的象征意義更大於實戰意義，像是極為著名的越王勾踐劍就是君王所持，魚腸劍這一類殺人之劍則是刺客所屬。梁左看到過不少古劍，卻大多數是裝飾和展覽用，一看就明白，持有這樣的兵器根本很難在戰場上生存。

真正戰場上，刀槍才是主角。

武諺道，棍為百兵之祖，槍為百兵之王，劍乃百兵之君，刀乃百兵之膽，戟為百兵之魁。

棍子，最簡單的兵器，折斷一截樹幹就能使用，使用最為早也最為廣泛。因而被稱作百兵之祖，它將距離和力量的概念融合了起來，為後來各種衍生出來的槍戟提供了標準。

槍，戰場搏殺利器，往往古代士兵都得熟練使用，由於能夠快速成型，只需要熟練使用幾種技巧就能夠殺敵，所以最為廣泛。

刀，近戰肉搏，刀背可擋隔，刀身可劈砍，刀鐔能鎖對方兵器，相當完美的短兵器，可也需要持有人的膽氣，因為持刀肉搏最容易也最快兩敗俱傷，膽氣不足刀的氣勢與劈砍就無法施展。

……

從個人喜好而言，梁左喜歡刀。

真正的實戰利器……好像這個詞有點不對。

他撓了撓頭，坐在石柱書館裏閉上眼，開始在腦子裏勾勒出自己的武器。

一把刀。

一把彎曲一點的長刀。

刀背偏厚，刀刃也不能太薄，方便劈砍，刀柄要長一點，可以單手雙手手持切換。

要有血槽，避免砍入敵人身體時被卡住。

腦子裏漸漸浮現出了一幅畫面……那是組合戰刀的模樣。

梁左猛地睜開眼，將腦子裏構建的形象抹去。

不行不行，這就真變成高仿了。

睜眼之後他只覺得無比疲勞，不由靠著石柱緩了緩。要一邊在體內令氣急速運行，又得高度集中精神在腦子裏勾勒出武器的細節，這是極為耗神的步驟。

旁邊的六景依舊坐在地上，單手觸碰在石柱上，閉著眼在汲取其中的知識。

他每天除去呆在石柱書館就是閉目沉思，失去了往日的健談，看起來就像是變成了皈依佛門的教徒。

佛門？

弄個降魔杵怎麽樣？