開光（第3/8頁）

那時的我尚不清楚這意味著什麽。

2

我媳婦兒是個新時代的盧德主義者，她曾經是個重度的電遊玩家，後來被家長強迫報了一個戒斷夏令營，之後態度便有了180度的戲劇性扭轉。

我問過她很多次，那年夏天，在鳳凰山上名為“涅槃計劃”的營地裏究竟發生了些什麽。

她從來不正面回答。

這造就了我倆最大的觀念分歧。她認為這一貌似風口浪尖的所謂高科技產業，到頭來還是跟那些歷史最悠久、最頑固的行當一樣，利用大眾千瘡百孔的心靈，假借進步、提升、拯救之名，行操控、玩弄人心之實。無論你的手放在《聖經》還是iPad上，你都是向著同一個神起誓。

我們只是給了人們想要的東西，他們想要慰藉、快樂、安全感，他們希望自己變得更好，希望自己是人群中與眾不同的那一個。我們不能剝奪他們的這種需求。我總是這樣反駁她。

“別裝大尾巴狼了，你們只是在玩遊戲，以滿足自己的控制欲。”她說。

“別扯了，都是大活人，有手、有腳、有腦子，誰控制得了誰啊。”

“NPC。”媳婦兒吐出一個詞。

“啥玩意兒？”

“Non-Player-Controlled Character，即非玩家控制角色。如果你相信有一個大的後台系統，你的一舉一動都會影響到相應的遊戲進程邏輯，系統會反饋到這些NPC上，他們便會按照預先設定的程序進行反應。”

我盯著她的臉，像是從來沒有真正認識過她，我甚至懷疑她是不是加入了什麽新型的邪教組織。

“你不會真的相信這個吧？”

我去遛狗了，這個點兒路上狗屎還少點。

3

每天寺裏的鐘敲過五響，我就得起床開始掃地，從新修的藏經閣一路沿著木長廊，掃到石台階，再從石台階，掃到寺門口那棵張牙舞爪的千年老槐樹。

至於掃地過程中默誦的是《嚴楞經》《法華經》，還是《金剛經》，得看當天的空氣PM2.5數值落在哪個區間，我咽喉腫痛，心無旁騖。

隨便哪個香客都能看出，我並非佛門中人，我出現在此處，只不過與其他周末研修班的俗家弟子一樣，為了逃避。

就像那些在雍和宮外佛具商店裏購買電子佛盒的人們，擺在家裏，按動按鈕，它便會開始誦讀經文，每逢正點或者設定好時間，還會發出跟廟裏敲鐘一樣空曠幽遠的“duang”一聲，仿佛這樣便能消除業障，凈化罪孽。我時常想象著在罐頭般擁擠的2號線地鐵裏，所有的電子佛盒同時響起的情景，所謂的“禪”或許便是這一瞬間與現實生活的抽離感。

就像吃素，我懷念北新橋那家老湯鹵煮。

我注銷了手機號，刪除了所有社交網絡上的數據，媳婦兒回了老家，我甚至改名為法號“塵無”。我只是希望那些瘋狂的人們不會再找到我。

我受夠了。

一切都是從那個夜晚，從那個貌似無厘頭的瘋狂點子開始。

萬總結了賬，連夜召集產品技術進行開發，老徐布置市場創意和策略，而項目最核心的部分，便義不容辭地交到了我手裏。

去找一個願意為這款App開光的大師。

老徐要求，全程跟拍，做一個病毒視頻進行傳播。我開始萬般推脫，一會兒說家裏三輩基督徒，一會兒說媳婦兒在待孕期間，禁止接觸生冷食品動物毛發及一切靈異事件。

老徐只回我一句話：“你的主意，你不做，就滾，耶。”

我開始求爺爺告奶奶地遍訪名刹古寺高僧，包括隱居在皇城根各個角落的仁波切，可每次把價錢談妥後只要一掏出攝像機，高僧大師便臉色一沉，阿彌陀佛幾句，掩面而逃。我們也曾試過偷拍，但香火繚繞外加鏡頭抖動，效果實在堪憂。

眼看死期將近，我徹夜難眠，在床板上翻來覆去，媳婦兒問我幹啥呢。我說烙餅呢。她給了我一腳，要烙地板上烙去，別跟老娘這兒演擀面杖。

這一腳踹得我神清氣爽、茅塞頓開，我頓時有了主意。

萬總的新版App如期推出上架，老徐像他那輛路虎，開足馬力把所有人的弦繃得緊緊的，連軸轉似地推視頻、出創意、上campaign，很快地，一段表現高僧為一款手機做法開光的視頻在網絡上瘋傳，緊接著，來自“愛Fo圖”的圖片便攻占了朋友圈和微博，下載量及日活躍用戶量曲線節節攀升，像瘋狂的火箭以逃逸速度沖上雲霄。

別問我這樣做究竟對產品品牌有什麽幫助，也別問我數字水印技術的後續開發及應用，那是萬總要解決的問題，我只是一家三流野雞營銷公司的不入流的策略人員，我只能用我的方式，解決我能解決的問題。

我還是低估了網友的創造力，打上數字水印後的圖片，只需要發送極低分辨率版本，或者部分圖片，便可通過App恢復成接近原圖質量的文件，省流量，省時間。我們乘勝追擊，又推出了一系列主打這一功能點的傳播廣告。