第二百七十六章 厲鬼將映（第2/2頁）

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“主神，以我的權限查看下一個任務世界！”

“下一個任務世界——《厲鬼將映》！”

“世界屬性：生存時間！”

“主線任務：未知！”

“支線任務：未知！”

“參戰人數：資深者4人，新人3人，總計：7人！”

“任務世界介紹：——小謙是一位電影院放映員。他為了贖回自己女朋友小誦的手表，答應了育哥幫助他錄制盜版電影的請求。第二天，當小謙去找育哥的時候，發現育哥已經無影無蹤。為了還錢，小謙只好一個人在夜間偷拍電影，他越往下看，他就越覺得蹊蹺，因為電影中的場景和現實生活中的似曾相識。當小謙在片中看到死去的育哥的時候，他嚇得驚魂失魄。

小誦看到小謙整天憂心忡忡，魂不守舍的樣子，很是著急。一個意外，她發現了小謙錄制的盜版電影，小誦很是生氣，小謙告訴她實情，但是小誦並不相信。後來，小謙被電影中的厲鬼扶桑嫂嚇得躺進了醫院，小誦才覺得事情的嚴重性。她在網上查了一些關於電影的資料，發現這個電影是按照真實的故事改編的。小誦病好後，她和小謙一起到扶桑嫂的住處一探究竟。

但是令人吃驚的是，扶桑嫂還並沒有死，她現在正在養老院養老。小謙覺得他找的人是演這個扶桑嫂的演員，他和小誦一起去影片的制作公司查找演員的聯系方式。在那裏，小謙在一段幕後花絮裏發現，原來演扶桑嫂的那個演員在拍攝的過程中意外的死了，所以凡是看過影片的人最後都是要死的。

小謙為了不讓更多的人死，他自己一人到了電影院準備銷毀那個影片拷貝。但是，命運沒有就此改變，小謙最後不得不去面對驚悚與生死的抉擇！”

……

“又是鬼怪類的恐怖片。”

蕭軒微微皺了皺眉，緩步從主神祭壇上走了下來，看見七夜和尚站在他面前，蕭軒嘴角露出了一絲微笑，雙手合十沖著七夜和尚道：“阿彌陀佛。”

被搶了台詞的七夜和尚倒也不氣惱，也是雙手合十畢恭畢敬地回禮：“阿彌陀佛。”

隨即，蕭軒伸手在七夜和尚肩膀上拍了拍，道：“和尚，修煉得怎麽樣了，下一個又是鬼片，降妖除魔的本事，一般都是牛鼻子和大光頭最拿手，接下來就得靠你了，我就跟著你身後打打下手就可以了。”

“貧僧盡力而為，只是貧僧覺得，下一個鬼片應該和原先的電影劇情，不會有太多的相似地方，就比如我們剛剛經歷過的《死寂》任務世界，完全沒有一點跟原劇情相同之處，只是取其主題和寓意，造就出來的一個世界而已。”

“很多任務世界都是這樣，跟原劇情關系並不大，但是卻切合了原電影的主題，所以現在我覺得，就算是提前預知了下一部任務世界，所產生的用處，也沒有以前那麽大了。對了，和尚，你對泰國的佛教了解得深麽，《厲鬼將映》是泰國恐怖片，而泰國恐怖片的主題思想往往和宗教文化關聯很深。”

“阿彌陀佛，佛教傳入東南亞，最早的地區應在今日下緬甸之卑謬或泰國中部之佛統。古代東南亞佛教，小乘和大乘彼此興廢交替，以南傳上座部勢力較大。西元七世紀末，下緬甸、泰國中部信仰上座部；爪哇、蘇門答臘則在婆羅門教支配下。十二世紀，錫蘭大力改革佛教，統歸為大寺之上座部佛教。此後二百年，緬甸、泰國、高棉、寮國均弘揚以錫蘭為傳承之上座部佛教。唯有越南自古受中國文化薰陶，受傳大乘佛教。至於馬來西亞、爪哇、蘇門答臘則始終婆羅門教、大乘、小乘佛教並行，迄十三世紀，阿拉伯回教文化傳入後，傳統宗教亦隨之覆滅。而佛教入華夏後，也是因地制宜的做出了改變，所以，泰國佛教和貧僧所修的佛教，雖然出自一家，但是已然截然不同了。”