第051節 九字真言vs不死印法（第2/2頁）

“我讓你取他的性命，自然有我的道理。”胡飛一邊說著，一邊將和氏璧取出來。頓時一道艷麗的七彩霞光籠罩住石之軒。這一刻天地間的能量自上而下，如醍醐灌頂一般，將石之軒沖刷得徹徹底底。

和氏璧中蘊含著一道這個世界的規則。胡飛掌握著它，便是掌握了一片天地。天人交感，對於武者來講可遇而不可求的境界、奇遇，對於胡飛來講，不過是一念之間的事情而已。

當武者和天地溝通起來時，陰陽和諧，任何傷病都會瞬間治愈。原劇情中，徐子陵曾經多次步入過這種狀態。到了後期，兩小強一個通過跑路，一個通過在水底潛遊，也能一部分地天人交感。

石之軒的狀態轉瞬之間，便回復巔峰。讓他不禁張狂大笑：“不消說真言的禿頭，便是梵清惠的腦袋，之軒也能取給冕下您啦！”

胡飛擺擺手，道：“不著急。梵清惠自有祝玉妍對付，師妃暄由綰綰頂上。真言大師的九字真言，是在將來傳授給徐子陵的秘籍，身、心、手三密合一。又根據道家典籍，分為臨兵鬥者列在前。我很期待你的不死印法，和這佛道結合印法的對決。”

石之軒立即面露喜色，垂下頭顱，道：“武神冕下觀戰，是之軒的榮幸。”

……

真言是一位老僧，須眉俱白，臉相莊嚴中透出祥和之氣，鼻梁比一般人至少長上寸許，清奇獨特。雙目半開半閉，眼神內斂，使他直覺感到對方乃極有道行的高人。

見到石之軒終於下場，真言頓時完全睜開雙眼，盡是驚奇之色。憑他的眼力，早就看出石之軒此時的狀態正處在巔峰。全然沒有與四大聖僧車輪戰所造成的後遺症。

真言大師臉色恢復平靜，緩緩地道一聲：“阿彌陀佛。”

石之軒背負雙手，慢慢步入場地，站定在真言面前，緩緩道：“當年我身入佛門，取經盜義。被四大聖僧追殺。如今我斬殺這四人，卻又被你真言和尚來圖謀不軌。可見佛門亦不過是趁人之危的小道而已。真言和尚，你是否在奇怪恐懼，為何我此時卻像是完美巔峰的狀態？讓你失望了，真是抱歉呢。”

真言大師雙掌合什，道：“石施主，原本受傷頗重，天底下絕然沒有一種丹藥能將你如此復原。只有武者夢寐以求的天人合一之境，才能有此卓絕效果罷。”

“老和尚，你居然知道？”

“阿彌陀佛。人的肉身乃渡世的寶筏，內中蘊含天地之秘，老僧的九字真言手印，正是通過三密，通過人體而與宇宙溝通，達致天人合一之境，明心見性，即身成佛。天人合一的境界，老僧也曾進入過，不算什麽。石施主辯才無礙，不如文辯省去，直接武辯如何？”說著，真言大師的雙眼微微收斂，但是裏面的精光卻暴射出來，亮得駭人。

石之軒朗聲一笑，只說了一個字：“請。”

真言瞬間出手，雙指繚亂，如同蓮花盛開，攝目至極。石之軒絲毫不懼，施展幻魔身份，不死印法立即撲上。

真言大師的九字真言，乃來自東晉葛洪著的道家寶典《抱樸子》內卷的登涉篇，原文曰：“臨兵鬥者，皆陣列前行。常當視之，無所不辟。”真言雖然是沙門護法，但是卻知道佛道本一家的至理。因此采用這道家的經典，更是說明九字真言重神不重形，竅妙處只在三密的運用。

九字真言這門武功幾乎是胡飛見過的最繁雜往復的武功。

單單最基礎的手印，便有不動根本印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印。每種基本手印均有上百種不同印變，結合起來，又有超過萬種以上的手印組合。

如何運用，只在一心。

而石之軒的不死印法，乃是組合武學。花間道、補天閣、佛門三大功法組合起來，號稱不死七幻，共有七式。分別為：陰風送葬索命來、生離死別摧肝腸、閻羅殿裏判陰陽、奈何橋上忘前生、冥界門前恨回首、視死如歸闖陰司、萬劫不復墮輪回。

單單看名字，就和九字真言大相徑庭。

石之軒的印法較為簡單，真言和尚的九字真言，卻是最招式繁雜的武學。雙方又都是手印類別的武功，一時間纏鬥起來，場面精彩之極。

石之軒的幻魔身法，於戰場上騰轉挪移最是有效。真言和尚的身法自然也不弱。兩人身形各化作兩團輕煙，以快打快，招式互拆，瞬息萬變。

一時間，竟僵持不下。