第1676章 教首出馬

在周青峰搞培訓前，摩門教會一群熱血的傳教士們急切的想要去墨西哥傳播主的光輝，拯救無知的羔羊。可等周青峰培訓過後……

原本幾千人報名，結果隔天就撤回了一半，再隔天只剩下四分之一。人數越來越少，就連剩下的傳教士也變得信心不足。

這種情況甚至在整個鹽湖城蔓延，不管是普通信徒還是高級神職人員，統統都陷入對信仰的疑問之中——末世都三年了，主在哪裏？

對於這個情況，亞當斯冕下也無法阻止。他差點被周青峰搞的中國版靈歌氣得腦出血，現在又要面對周青峰挑起的思想混亂。對於這位屢經風雨已經八十多高齡的教首，眼前的局面真是困窘。

文化思想這塊陣地，我們不去占領，敵人就會去占領——這句話不單單不信神的兔子懂，搞上帝的這幫人也懂。

亞當斯冕下真是悔不該把周青峰拉進摩門教會來，原本是想拉攏一個吉祥物撈點好處，結果現在好處沒撈到反而自家根基被動搖了——都知道維克多·雨果這人很麻煩，沒想到他這麽麻煩。

“冕下，要不我們還是把維克多·雨果驅逐出教會吧。否則教會根本沒辦法管理了。”一名主教建議道。

“有用嗎？”亞當斯冕下冷靜下來後，在自己專屬的祈禱室內看著耶穌像。“我剛剛正式冊封他為聖徒，還讓聖女給他受洗，已經在整個兄弟會內部把他的名望提升到了高級神職人員的地位。

如果沒幾天我們就將其驅逐，你覺著信徒們是重拾對主的信心，還是覺著我們更加不堪？如果真的這麽做，維克多·雨果不會有什麽損失，我們的損失才是無法接受的。”

這話說的也是，自己約的炮，含淚也要打完。請周青峰來容易，再想把他送走可就難了。‘自由貿易’協定已經簽署，沒有特別的原因，鋼鐵兄弟會內部的其他領袖也不會允許摩門教會亂搞的。

幾個主教也很無奈，末世思想混亂，特別適合宗教發展。可混亂中孕育的大多是各種極端的邪教，摩門教會好歹也是正規教派了，反而受到沖擊。

“要解決這個狀況，根結還在維克多·雨果這個人身上。”亞當斯冕下思慮再三，只能嘆息的說出這句話。

哦……幾名主教頗為驚訝。大家都在想如何把維克多·雨果這個人的影響消除，可怎麽聽教首的意思是還要與其合作？

有人再深入想一想，又要嘆服教首冕下目光深遠，思慮妥當——眼下對主的懷疑思潮已經產生，剩下的事情有沒有維克多·雨果都已經無法避免。而反過來與其合作會是何等情況……？

“維克多·雨果這個人很聰明，他指出的狀況也很現實。我們確實面對很糟糕的局面，而要度過這個艱難的階段，確實需要改革。”亞當斯冕下說出這話，心情是沉重的。

基督教上千年的發展過程中曾經出現很多次的改革，林林總總一大堆的教派就是各種改革的結果。

什麽天主教，東正教，新教之類的。新教又分馬丁路德宗，加爾文宗，清教一大堆。摩門教派也是一百多年前出現的，算起來還很年輕呢。

宗教對於改革是很抗拒的，每次改革都涉及很多人的利益，引發劇烈的陣痛甚至是慘烈的死亡。可真要改革也是很果決的，人的思想要改變起來其實很容易——真有頑固的直接殺了就好。

“面對末世，我們確實需要改革。否則沒有維克多·雨果，我們也會走向末路的。”有亞當斯冕下這句話，眾人都覺著輕松許多。畢竟對主的困惑藏在所有人的心裏，哪怕是主教也不例外。

而改革這事其實很簡單，無非是把不能自圓其說的教義修改一番，讓它能適應新的社會現狀，便於忽悠傳教。而對於職業神棍而言，只要教義的漏洞補上了，他們自然就心安了。

“不過要如何改革，還是需要去考察一下。”亞當斯冕下說要改革，可要怎麽改，他也不知道。

上位者在象牙塔裏待的太久了，早已脫離社會底層。而傳教這事其實是針對社會底層的。不知道底層是怎麽想的，改革就無從談起，注定是空中樓閣，注定要失敗。

“我們可以做些社會調查。”

“我們可以組織一些基層的神職人員匯總信息。”

“我們還可以發動教徒談談自己的想法。”

幾個主教的思路都是老一套的，亞當斯冕下搖搖頭，暗想：這都不是改革，頂多算改良。而現在是什麽世界？大災變，末世，廢土，如此天崩地裂的社會變化，做點社會調查就能摸清狀況？開玩笑呢！

亞當斯冕下手邊有一個記錄本，上面是周青峰給傳教人員做培訓時的言論記錄。當看到‘到田間地頭去，到工廠社區去，到家庭單位去’，這一段文字讓他深感觸動。