第三百零五章 和尚廟（3）

神術來自於“神”的投影，個人的信仰越強大越堅定，獲得的投影就越強大。

與一般人的認識不同，除了極少數的“神”之外，大多數“神”並不排斥其他的“神”，而且投影多數可以疊加。陳易不乏惡意的猜想：要麽神不存在智力，要麽神就是在多年的競爭中發現，充分的自由才能獲得更多的信仰……

作為根紅苗正的社會主義青年，陳易是從來不相信神佛三清基督阿門那一套迷信思想的，我黨從不迷信，惟一被承認的聖經只能是紅寶書，那光耀的毛澤東思想神聖不可侵犯，除此以外的馬克思列寧主義都要持有謹慎的批判態度，尤其是與紅寶書思想相悖的部分……

“如定大師，您開光的時候，是否有在某個特別的地方進行？”陳易知道，不管是西大陸還是聖奇奧王國，神術的獲得都要在祭壇中進行儀式，只有進行了“神”或“神殿”認可的儀式，方能進行諸如祈禱之類增加神術的活動，就像是格倫德勒聖騎士，他也是首先在龍殿獲得了認可，其後才能自己練習，以後卻不必經常去了。許多神廟也是通過這種方式，盡可能的掌握騎士。

如定回想了一下，道：“似乎沒有特別的，我幼年入白馬寺，與師兄弟們共同研修……能夠虔誠禮佛的畢竟是少數，本代只有三人有開光的能力，比起前代記載都弱了不少。”

“一代多少人？”

“1700余。”如定並未隱瞞，他面前就有銀森勇這個大發光體，那是從未聽說過的強大“法力”，自己引以為驕傲的佛光根本不算什麽。

陳易搖頭笑道：“從未聽說白馬寺有如此多人。”

“每代不夠虔誠的弟子，都會逐漸轉給其他寺院的。”如定說起自家的秘辛，一點情緒的波動都沒有。

銀森勇則進入了思考狀態，像是研究似的，上下打量著如定和尚，一會兒道：“看他們的神術並不完全，也許是進行了某種邪術儀式，不一定有神廟。嗯，一定是這樣的。他們進行了一次參與人數眾多的邪術，如果人數真的夠多的話，那所有進行了相同儀式的人，都等於是神的一份子，從而為其他人提供了信仰之力……一定是這樣的。”

銀森勇斷然給出結論後，問道：“你們有進行什麽相同的儀式嗎？”

如定和尚聽銀森勇的話，怎麽聽怎麽覺得不是味道，不禁暗諷道：“且問您進行的儀式是什麽？”

“聖水澆灌和沐浴，連續七天的祈禱，向龍神的捐獻。”銀森勇的信仰中既有“言行一致”，也有“忠於神殿”，進行的是相當傳統的禮儀。

“西方的糟粕。”如定和尚哼了一聲，他平日裏其實挺喜歡外國貨的，英國產的骨瓷可謂最愛，但人家連“邪術”都出來了，再不反駁就活不下去了。

陳易猶豫了一下，指指如定的腦門道：“所有和尚都是要剃度的，也就是剃頭。”

“有趣的儀式。有多少人？”

“幾千萬？”

“天哪！”銀森勇震撼的連連點頭：“如此邪術，如此邪術！真是厲害！”

如定勢單力孤的反駁道：“白馬寺就是寺廟，我等還有五戒、八戒和二百五十戒……”

“二百五十種信仰？”銀森勇眼饞的咽了口唾沫。要是有250尊神的話，那得是多強悍的神術。他卻沒理會如定所謂的寺廟，神廟都有各種分支機構，但能夠進行儀式的可謂少之又少，主持的祭祀力量非得很強大才行。

陳易咳嗽兩聲，道：“五戒我是知道的，不殺生，不偷盜，不妄語，不喝酒，還有一個是什麽？不吃肉？”

“淫邪。”如定沒好氣的道。

銀森勇大驚：“那活著又有什麽意思？而且，你們說的淫邪，是完全不能嗎？那如何延續家族……”

如定氣急敗壞的道：“我要走了。”

“大和尚別著急。”陳易拉住他，笑道：“信仰是信仰，儀式是儀式，你的五戒又不是入門就進行的。信仰是提供本源能量的，也就是你所說的法力，儀式就像是開關，是開啟能量傳輸的閥門。”

說著他轉頭向銀森勇道：“我看剃頭就是儀式，你要試試嗎？”

銀森勇羨慕間仍舊搖頭道：“偷盜還行，不妄語比言行一致還差些呢。其他的我無法堅持，與其浪費時間，不如守著現在的信仰。”

陳易笑著罵道：“別以為偷盜簡單，偷盜是包括搶劫戒律的。”

西大陸的搶劫就像是南非的強奸一樣普遍，很少有騎士能忍受得了誘惑。

銀森勇登時搖頭：“這種信仰我知道，戰鬥勝利了，連戰利品都不敢拿……”

陳易建議式的問道：“不喝酒呢。”

“萬一不慎喝了，豈不是要喪失許多神力？不好不好……”

陳易一算，佛教還真是沒有容易做的戒律。