第二百零八章 神跡之初

京城東郊邙山的山腰處，座落著聖堂的傳統建築群。

當年第一位來到夏京的聖堂牧師，除了能夠用星術換的一些上層人士的注目以外，並沒有獲得預期的效果。他受到的待遇，甚至比不上今天的星術士。而他的第一處固定的落腳點，布施和布道的地點，也只能在京城的遠郊。

經過了數百年的發展，現在的邙山聖堂建築群，擁有巨石壘成的大殿，花崗巖和大理石鋪就的布道台。順著山腳到京城的道路，更是修建的筆直平坦。

最近一些年，這條可以說是夏京最好的路，基本沒怎麽使用。上一任的神父缺少激情，少有離開夏京的時候，然而今日，夏京的居民幾乎傾巢而出，穿過由白衣牧師們引導的道路，匯聚在了花崗巖的巨大布道台下。

“神跡”是什麽，普通居民或者知道或者不知，但如許多的星術士宣傳，已經足夠激起他們的興趣。再加上聖堂免費贈送的午餐，大家沒理由不來看看。就連朝廷，也不得不在聖堂的要求下，宣布全城放假一天。夏京以外的居民，只要拿回有神職人員蓋章的紙條，同樣不用在這一天工作，任何違反法令的雇主，都會被逮捕關押起來。

李中牧師不太想給夏京以外的神父，以及星術士協會的先生們留下多少時間準備。神跡的發動在不同的人手中，會有不同的效果，他不僅擔心自己的能力，也擔心程晉州與星神的溝通程度。

站在布道台後方隱蔽的陽台上，李中神父看著一望無際的人流，不由擔心的道：“祭祀大人，夏京聖堂多年來的積蓄，可是都用出去了。我們統計的人數，已經超過了30萬人，您一定要穩住星線，其他的事情就交給我們了。”

聖堂四年前，最後一任祭祀就回了星洲聖堂，程晉州現在是實際上唯一的祭祀。而在整個大夏，除了李中牧師以外，還有三位神父，李中神父能從數人中脫穎而出，卻不能說就坐穩了位置，此次神跡關乎整個聖堂的前途，他自然不想讓聖教內部的事情絆住手腳。

程晉州滿不在乎的點著腦袋道：“您放心吧，都說了三四次了。”

看他皆是一副紈絝子弟的架勢，神父怎麽能放心下來。其實他是有些誤會小程同學了，來自現代的年輕人，好的地方會被封建社會改造壞了，那原本就更糟糕的態度，痞子行為模式，就好像漆黑的原墨，又怎會被墨水染黑。

布道台下的人數還在增加。

俗話說，人一過萬，無邊無際。

站在水平面以上的程晉州，很快就看不到邊緣的人影了，而從牧師們的跑動，天空中星術士的飛行仍能發現，人群並沒有因此就停止了流動。

聖教在大夏隱忍多年，既是老神父性格使然，也是現實所限，但韜晦的結果，卻讓它在某些時候，擁有了爆炸式的影響力。

看看大多數宗教的發展史，總能發現一次甚至多次的突然的發展。當然，也有些宗教就此沉寂。

“大人，我帶您去聖浴吧。”一名穿著白袍的牧師來請程晉州。

“又洗冷水澡？”程晉州嘴上說著，還是跟了上去。

他知道反對是無效的。

雖然神跡將會有聖教的先生們，與他共同制造，但不一樣的地方在於，聖教的神職人員，是真的相信神跡的——他們認為哪怕是制造出來的神跡，也是神跡釋放在人間的神跡。

繞口的說法，更像是一種自我催眠。

但不管怎麽說，例行的手續，從來都不會因為程晉州所認為的某些現實而有所改變。

第四次被冷水從頭澆到腳，一名年輕的牧師為程晉州披上白色亞麻長衫，有些像是康德主教前日所穿的羅馬式正裝，但露在外面的部分並不多。

不過，牧師禁止程晉州穿上內褲，哪怕他拿出祭祀的身份也沒用。

從聖浴的大堂中走出來，程晉州正面遇到同樣完成了沐浴更衣的康德主教。

主教大人頭戴花環，身披長長的亞麻衣服，兩只毛茸茸的手從袖子中伸出來。然而，他經典的大頭皮鞋仍然套在腳上，讓人納悶不已。

“祭祀大人，跟著我吧。”康德主教的表情嚴肅，絲毫沒有即將走秀的意思，如同那些將走路當工作，將拍照當工作的模特們。

程晉州依然走在他的身後，四名白袍牧師手捧著長長的毛巾或者浴巾，猶如桑拿房的男侍應，亦步亦趨。

眾目睽睽之下，康德主教帶著程晉州站在了布道台上。

這是一個長寬約20米，用花崗巖做底，大理石修繕的高台，大約10米左右的高度，能夠俯覽30度以上的信徒。

見到了主教的出現，大多數人都屏息凝視，閉上了嘴巴。

但仍然有人會沒有察覺，或不那麽自覺。

這時候，星術士們就會毫不吝嗇的射出一束電流，微弱的只會讓他站著抽搐，而不會倒地占去位置。