第217回 白馬寺

眼看一場大戰就要開始，只見貝爾丹從腰間拿出一塊牌子，在將軍面前一晃，將軍一見牌子馬上下跪，雙手抱拳行禮說：“不知大仙降臨，有失遠迎。”

眾士兵見狀也紛紛下跪。

“起來吧，不知者無罪。”貝爾丹說，“本大仙這次是奉天庭玉帝之命到地球暗訪，不便打擾各位，煩請回去請轉告你們的皇上，改天再來專程拜訪他。”

說完，為了營造效果似的，她和凱若特便“嗖”地一聲就消失得無影無蹤，把在場的人驚得目瞪口呆。

-

兩人返回雒溫客棧已是深夜子時。

在客棧的房間裏，凱若特好奇地問：“你在小餐館裏給羽林軍郝將軍究竟出示了什麽牌子，一下子把他震懾住了？”

“這是前朝皇帝專門賜給傳道大仙進出皇宮的令牌。我的令牌代表了至高無上的權利，連當今皇帝也要避讓三分。更何況這位郝將軍的武功是在白馬寺裏學的，他的師父是我的徒兒，就是這層關系，他也會對我頂禮膜拜。”

這時白馬寺的鐘聲敲響，新的一天開始了。

凱若特說：“還有兩天你就要到白馬寺傳經送道，你不好好準備一下。”

“沒有必要準備，佛法早已在我心中。”丹姑娘說，“我們折騰了一天了，也該休息了。剩下的兩天的時間，我可以陪你盡情地遊覽洛陽城。”

-

第二天一大早，他們吃了早飯，貝爾丹卻把昨晚的承諾放到了腦後，沒有帶凱若特到洛陽城裏遊覽，而是直奔白馬寺。

這白馬寺離洛陽城不遠，不用雇馬車，他們半個時辰就走到了白馬寺山門前。白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門，一擡頭便望見紅色的門楣上嵌著“白馬寺”的青石題刻。整個寺廟布局規整，紅墻青瓦，風格古樸。寺大門外為廣場、有放生池、石拱橋，左右兩側為綠地。整個寺廟坐南朝北，為一長形院落，五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。

他們緩緩走進白馬寺內。兩個大香爐傲然立在天王殿前，虔誠的香客和慕名而來的遊人如織，香火繚繞。大殿內傳來和尚陣陣敲打木魚的聲音。他們沒有進入大殿，而是默默地沿著一條小路朝北走，轉過幾個角，來到了位於院落後面的清涼台。

清涼台位於寺院後部，是一座高台建築，被稱為“空中庭院”。白馬寺最後的一個大殿毗盧殿就在清涼台內，為重檐歇山頂建築，是清涼台的中心建築，四周還有配殿、門樓、放生池、甘露井、廊房等。兩側的配殿為攝摩騰殿和竺法蘭殿，殿內有二位高僧的塑像。

凱若特說：“我聽洛陽人傳說這清涼台原是漢明帝少時讀書乘涼之處，後為天竺高僧攝摩騰、竺法蘭譯經之所。”

“這個傳說一點不假，”貝爾丹轉而問，“不過，你想過沒有，佛教的發源地是哪裏？這些經書的真正的發源地在哪裏？”

凱若特不假思索地回答：“天竺。”

貝爾丹笑著沒有反駁，緩緩說道：“佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒通過自身的修行，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦，斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。如果能通過修煉成為真正的佛教徒，他應該是地球上初步具備智人雛形的人了。佛教的產生和經書的出現是智人們智慧的結晶，這裏也有摩羯星人的一份貢獻……這麽說吧，佛教博大精深，嚴格地說，就是你這個腦能力極高的火星智人，也不一定完全能詮釋它。”

說話間，他們步入了毗盧殿，白馬寺的主持延壽法師在那裏等候多時，一見到貝爾丹連忙上前笑臉恭迎：“歡迎兩位大仙駕臨，請往裏走。”

他們跟著主持進入大殿之後的一個側殿。貝爾丹告訴凱若特：“這個殿是藏經殿，也是譯經之所。”

凱若特看見裏面的地上、桌上經書堆積如山，有兩個和尚正伏案翻譯和抄寫經書。一個叫智能的和尚見貝爾丹進來，急忙把手抄好的一部經書遞給了她，說：“仙姑，《長阿心法》的第10卷已經譯完，請你過目。”

仙姑接過經書，翻看了前面部分，連連稱贊：“譯得不錯，比前幾卷有了很大的進步。希望你們繼續努力。”

凱若特到案桌邊隨手拿起一部原始經書翻看，他認出是摩羯星球文字，看到桌子上整整齊齊堆滿了還沒有翻譯的成百上卷的經書，他擔心地說：“嘖嘖，這些經書的編譯，工作量巨大，只有這兩位師傅恐怕在他們的有生之年也難以完成。”

“這個你不要擔心，主持延壽法師對經書的編譯相當重視，編譯室不止這一處。我們這裏是總編譯室，全部經書編譯後都在這裏過目、匯總。如果不這樣的話，僅對《長阿含經》有22卷、《中阿含經》60卷、《雜阿含經》50卷、《增一阿含經》51卷內容相當地多。”