第二百一十四章 妖後之死（第2/2頁）

林妙善和妖後本來是這個時代的主角，也是命中的宿敵。

兩人的命運，此起彼消，妖後一死，所有的氣運，毫無懸念的歸於林妙善。

頂層被一鍋端，接下來的清朝內部徹底亂了套，在新秦帝國的鐵騎之下，毫無抵擋之力。

三個月後，王雷和林妙善夫稱帝，以天帝天後自居，立國號為秦華共和國。

而後復興軍開始橫掃全國，用了一年的時間徹底統一全國，進行土改，同時，王雷將士紳階層和各大門派強制解散，將這些階層的人劃分為黑惡勢力。

一些不服從的門派中和士紳階層還想用言論對抗秦華共和國，在統治不穩定的地方引起事故，然而無一例外，成了秦華共和國的刀下亡魂。

其中，尤其是兩股勢力的滅亡，徹底震懾了其他反對勢力。

第一個便是近些年來勢力不斷發展的白蓮教，其禍亂的地方是四川省。

每逢亂世，這個門派的人便會興風作浪，成為天下爭雄中最為強大的幾股勢力。

這個時代的白蓮教，由於秦華共和國頂住了清廷絕大多數的壓力，發展上沒有桎梏，更是強盛到了歷史以來最為龐大的地步，擁有三位天位強者。

因此白蓮教對自己的實力非常自信，這個曾經和太平天國是極其友好的勢力，在解散一事上卻絲毫不打算妥協，仗著自己擁有三大天位強者，妄想趁此亂世割據一方蜀中稱王。

沒有多客氣，王雷手下的復興軍輕易地攻入川蜀大地，殺白蓮教主，白蓮教三大天位強者更是被一網打盡，當著那些被白蓮教蠱惑的人民面前，當眾斬殺。

強大的白蓮教被撲滅，讓各大武林門派熄火，不敢再反抗秦華共和國，但是士紳階層卻不吃這一套，他們甚至十分樂於見到白蓮教被撲滅。

然而第二個被滅掉的勢力，卻比白蓮教被滅，要震撼的多。

因為這次被滅掉的，是曲阜孔家。

孔家仗著自己是聖人後裔，當王雷摧毀韃清時，這個家族一如歷史上改朝換代時那般，忙不叠地上奏表，抱王雷大腿跪舔求包養。

他們以為王雷會象歷朝歷代那般，善待他們。

他們這麽想是有底氣的，即便當年野蠻如元朝，作為聖人後裔，秦華共和國若敢對他們動手，便會激起天底下所有儒家勢力的反對，惹起眾怒。

歷朝歷代，無論是多麽豐功偉業的雄主，都不敢如此做。

可惜，這一次，孔家針對的對象，卻根本不吃這一套。

歷史上，那些皇帝不敢對付孔家，是因為他們需要儒家幫助他們統治國家，奴化民眾。然而秦華共和國，卻不歡迎儒家玩這一套。現在秦華共和國，有自己的統治理論，根本就不想要儒學來愚蠢。王雷想要做的是開化民眾，而不是讓民眾馴服，成為不敢反抗統治的溫順羔羊。

當然，秦華共和國也並非完全反對儒家，他可以接納儒門，但前提是儒門主動來適應王雷的理念，而不是王雷去適應他們。

王雷要與天爭，與地鬥，與先行一步的洋人爭此位面之氣運。恨不得自己座下人人如龍如虎，哪裏可能接受儒家牧民為羊的思路？

儒門之中，一些睿智之人，開始仔細思索王雷的話，在武力反對被大肆鎮壓後，而那些專心研究儒家學說的大儒們，終於回過味來了。

當年在長沙，王雷威脅王船山時，王船山最擔心的事，終於還是發生了。在任何一個時代，儒家都不缺乏“有能力的無恥之徒”。

在王雷準備滅絕儒門道統的時候，沖在最前面打先鋒的，恰恰就是儒門中人。

一是他們熟悉儒家的那些把戲，二來是為了向新朝新皇表忠心，所以在反儒一事上，他們比王雷本人還要“熱心熱情”。

秦華共和國統一中國的速度實在是太快，以至於英國人還沒反應過來，秦華共和國已經徹底掌控全局。

等他們反應過來時，卻已經太晚了。

英國高層沒有料到的是，清廷竟然滅亡的如此之快，以至於都沒有他們發力的機會。