第十一章 錫耶納的聖徒米迦勒（第2/3頁）

聖徒米迦勒一生的主要事件在畫中都作了細致的描繪。第二、第四和第五幅畫描寫了他在錫耶納時作聖方濟會見習、在大動亂時作周遊世界增加見識的旅行、他回到意大利後初期的宗教活動，以及他利用教堂賑濟那些無家可歸的、饑餓的人們等等情景。第六幅畫展示的是不知疲倦的聖徒在電視裏接受一位富有的美國崇拜者捐贈的場面。在這裏，米迦勒用八種語言，反復宣講著他的基本教義，要人們廣施博愛之心，要求富人們關心那些不幸的人們。

第七幅畫是易風繪的，它表現了在羅馬城米迦勒與垂死的老教皇對峙的情景。這是一幅大師的傑作，它的色彩和用光非常強烈，表現了這位生機勃勃的年輕人在受到一位渴望安靜平和地告別人世的高級教士責難時的情景。從米迦勒的面部表情，可以清楚地看到他因被訓斥而產生的兩種矛盾的反應：既屈從教皇的旨意，又對教會只講體面和尊卑，卻不重視實質的做法所生出的厭惡之情。

“米迦勒被教皇送到了托斯卡納修道院，”耳機裏導遊的聲音繼續說道，“正是在這裏，米迦勒的人格個性最後的變化發生了。在第八幅畫裏，表現了在這些孤獨的日子裏，上帝出現在米迦勒面前。按照他的講述，上帝兩次同他談話，第一次是在雷雨交加時；第二次是在一道彩虹出現在天空時。在長時間的狂風暴雨中，上帝大聲地在霹靂中呼喊。稍後，在復活節的清晨，米迦勒在博爾塞納宣布了上帝的新‘生命法則’。上帝在第二次訪問時告訴聖徒，他的訓示將在彩虹消散時播布於世，並且，他還會在復活節的彌撒時，‘給信徒們一個啟示’。

“這些著名的奇跡般的生活，就是第九幅畫所表現的內容。畫裏描繪了米迦勒作復活節彌撒時在博爾塞納湖邊的集會上的布道演講。他的追隨者們大多穿著藍色的衣袍，這是他們的標志。一股高高湧起的泉水濺濕了人群。天下起了陣雨，除了米迦勒的講壇和擴音的設備那一塊地方，四周一片雨霧迷茫，在米迦勒宣布上帝的世界新法則時，一道光柱從雲罅裏射出，照在這位年輕的聖人的臉上。這是標志著他從一位純宗教領袖成為聖徒的轉折……”

當他朝第十幅、第十一幅畫走去時，奧圖爾將軍關掉了錄音機，他很熟悉以後發生的故事。在博爾塞納彌撒以後，米迦勒受到了圍攻，麻煩不斷。他的生活發生了突然的變化。不到兩個星期，他的電視傳輸許可證被吊銷了。隨著他的年輕追隨者們在西方世界裏悄然增加到幾十萬時，有關這些追隨者們中墮落和不道德的故事在輿論中廣為流傳。出現了一次暗殺行動，幸好在最後一分鐘被米迦勒的同事們挫敗了。還有無中生有的報道說，米邇勒曾自稱是基督再世。

“所以，世界領袖們便變得害怕你。你所帶來的新生命法則觀對每個人來說都是惡兆，並且，他們永遠不明白你所說的所謂‘最後的進化’是什麽意思。”奧圖爾站在第十幅畫前，沉思著。他很清楚地記得這幅畫，幾乎每一個受過教育的人都會立即認出它。每一年的６月２８日，電視上都會重播那可怕的核爆炸發生前一秒鐘的畫面，這是聖彼得和聖保羅節的第一天，也是米迦勒·巴拉特裏西和約一百萬其他群眾在羅馬罹難的紀念日。人們永遠不會忘記２１３８年這個宿命的夏日清晨。

“你一直號召他們到羅馬來，加入你的行列，向世界展示人們的團結，所以，他們來了。”畫裏，米迦勒身著藍袍，站在威尼斯廣場旁那高高的維托裏奧·埃馬努埃萊紀念碑的台階上，正在講道。在他周圍不同的方向，到處是匯集聚攏的人群，到處是一片藍色的海洋，到處人頭攢動，到處是熱切渴望的面龐。這裏大多是年輕人，他們圍繞在紀念碑四周，張望著，想要看一看這位大膽的青年。他說，他有一條道路，上帝指出的路，能拯救這個已經墜入深淵的絕望的世界。

就像以前成千上萬的人一樣，當他看到第十一幅畫時，邁克爾·奧圖爾將軍，來自波士頓５７歲的美國天主教徒跪了下去，淚流滿面。這畫與前一幅是同一場景，不過時間是一個小時以後，在那枚藏在圖拉真圓柱旁一輛宣傳車裏的７５，０００噸級當量的核炸彈爆炸一個小時後，一朵巨大的蘑菇雲升起在城市的上空。爆炸中心２００米內的一切東西立刻都被化為氣體。那裏沒有了米迦勒，沒有了威尼斯廣場，也沒有了維托裏奧·埃馬努埃萊紀念碑。在畫的中央，除了一個坑，什麽都沒有。在坑的周邊，那裏的東西沒有被完全蒸發氣化，留下了令最硬心腸的人也不忍目睹的恐怖景象。